圣经的超科学连想,所谓的「超科学」就是超越现在的科学力所能解释的,但也不是完全幻想式的天马行空,我们等一下要谈到的东西大多还是都有所本,还是站在现有的一些基础上来讨论圣经上的奇特现象,只是我们跨的脚步要比科学家们大胆一点,多一点想象的空间。其实,在还没开始进入主题之前,我想差不多会听到什么内容,大家心里大概也有个底了,大概是说神是外星人啦,神用复制人的方式来做出亚当与夏娃,然后用高科技的外星武器把埃及人打败,将以色列人从埃及救出来。
不过,依我的感觉,这样的故事对一个二十一世纪的人来说,其实已经没有太大的惊奇了,随着科学的进步,圣经上的许多情节也很难被称为「超科学」了,坐飞机飞来飞去的人们常常在扮演云雾中从天而降的神,圣经中的情节一段段被现代人在生活中得到想象力的投射,连「造人」这种难以想象的剧情也在上个世纪结束之前就被发展出来了,所以现在已经有太多人这么认为,圣经就是一部外星人来到地球造人的笔记。
要讲神与外星人的关系,就不能不提雷尔教派,或是称为雷尔运动,雷尔(Rael)是一个法国人的名字,一九四六年生,他本来是一个法国的赛车手,也办过赛车杂志,但不知道是不是因为战绩不佳想转行当「教主」,他自称有一天受到神的感召开始读圣经,之后还被神召见,并且招待他到神住的星球去观光。这个雷尔教派开始于一九七三年,他说,圣经里所描述的神,其实是一群外星人(耶洛星人),神族的领袖叫做耶和华,就像圣经里的记载一样,他们在创世纪的年代来到地球并且做创造人类的工作。
在创造人类之前当然要有一些前置作业,神在第一天就造了光,第二天造空气把天与水分开,第三天就有陆地,第四天有日月,第五天造水中与天空中的动植物,第六天才在陆地上造动植物,等这一切都准备好了,在第六天的最后才是造人。
雷尔说,神族在创造万物的时候分成几个不同的实验室,最后开始造人时,每个实验室以自己耶洛星人的样式造出不同的人类,就是现在我们所见的各色人种。其中最优秀的就是由以色列这个实验室造出来的,他们得到造人比赛的冠军,被称做「神的选民」。
既然讲到造物,那就先拐个弯。看看圣经上面是怎样描述当初的情形, “神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、”(创世纪1:11),“神说、地要生出活物来、各从其类.牲畜、昆虫、野兽、各从其类.”(创世纪1:24),你看圣经上是说,神造了某某某,然后“各从其类”,这里的「各从其类」英文是说after their kind,是先有类别再有生物,完完全全表达出造物者的「强烈企图心」。在圣经里,物种不是演化出各形各类的喔,他们是先有类别,才被一件一件按照类别造出来的。这就是在演化论还没有出现之前,用来解释天地万物生成的最权威说法~神创论。
这是非常主动而强势的一种说法,完全符合圣经里头神一贯的形象,神创论一度被打入迷信之列,但是之中的逻辑环环相扣经过一两千年的千垂百链坚不可破,在我看,演化论跟它比起来显得有点窘,证据的连贯性不佳,整个学说的逻辑都有问题,经不起推敲。
演化论说:“因为人是由猿猴演变来的,所以人跟猿猴有许多相似之处”,然后再说:“因为人与猿猴有许多相似之处,所以人是由猿猴演变来的”,稍微懂一点逻辑的人都知道,这种循环论证是没办法下任何结论的。当然,我不是说神创论才是对的,神创论有神创论的问题,只是我看起来演化论的问题比神创论来得大许多。
雷尔教派是神创论的支持者,他们搭上了上世纪末复制生物的研究热潮,成为一派吸引人的新宗教。在他们认为圣经里所谓的永生就是DNA复制,他们还特别指定要前额骨的基因,就是我们一般人俗称第三只眼的位置,得到耶洛星人选取的人,将会被保留下基因而永生,其他的人将会因世界的灭亡而完全消失于无形。
雷尔(Raelian)运动旗下Clonaid人类复制公司的一名干部说,该公司的一群科学家正与「十至二十名客户」配合,以进行人类复制计画。 Clonaid公司副总裁凯恩吉格今天说:「我们是从数千名客户名单中挑选出这些人。」他说,「我们正与五十名代理孕母合作」;并说,Clonaid公司将「在数月期间」,公布此一计画的某些成果。
这就是雷尔最近在做的事情。很明亮很科技的感觉,不太像一般所谓的神秘教派在做一些很神秘的事,反而是像研究单位,或是一个私人公司在做投资这样稀松平常,以现在的人普遍具备的科学水准来看,它可以说服蛮多知识份子加入他们的行列。可是你如果跟一个五十年前的人说,有一个组织在做复制人,或是在一百年前说有一个组织把神当做外星人,可能会让人感到十分震惊,然后被打入邪教。
所以,雷尔可以召集了这么多人,成立所谓的雷尔教派,其实他是有作功课的,说起来现在很多宗教与科学之间的键结,可能还是雷尔当初的启发也说不定。比如说他把神的名词复数型〝Elohim〞拿出来做文章,这就是很了不起的见解,这一点等一下我们还会深入讨论,雷尔很多问题都问得基督徒瞠目结舌接不下话。我是不晓得在雷尔之前的人有没有做过这样的连想,至少我是从他那边得到许多灵感。
综观雷尔教派的教义,他们就是把教义建立在一般人普遍具备的科学常识上,然后做了一点点跳跃式的连想,它最重要的核心观点就是,「所有宗教的神秘都是科技的结晶」,而这一切科技的来源就是外星人,雷尔称他们是耶洛星人。所谓神的子民,就是外星人的子民,也就是耶洛星人的子民。
不过,拥有许多信徒是一回事,教义能不能阐释真理又是另一回事,雷尔教派在这个前提之下也同时局限了他们的教义,在灵性方面他们的解释就显得有些捉襟见肘。比如说:永生真的就是DNA得到保留吗?这个是很有疑问的。
DNA被复制,在现今医学上的了解就是制造一个双胞胎而已,制造一个双胞胎就叫做永生吗?你甚至于可以跟你的双胞胎同时存在,这跟我们想象中的永生似乎差得更远了。到底什么是永生我们不晓得,但雷尔的说法我认为说服力实在偏低,不足以采信。
科学持续发展,教育日渐普及,以现在人普遍具备的科学常识来看,就算没有雷尔出来鼓吹,人们对于旧有宗教典籍里的一些神话,一样会产生新的见解,不信的话,我们可以拿自己做个试验,下面节录的是旧约以西结书中的几段叙述。
这活物往来奔走、好像电光一闪。 (以西结书1:14)
轮行走的时候、向四方都能直行、并不掉转。 (以西结书1:17)
至于轮辋、高而可畏.四个轮辋周围满有眼睛。 (以西结书1:18)
活物行走轮也在旁边行走.活物从地上升、轮也都上升。 (以西结书1:19)
穹苍以下、活物的翅膀直张、彼此相对.每活物有两个翅膀遮体。 (以西结书1:23)
我想现在就算是一个最虔诚的基督徒,最守旧的基督徒来读这一段,都免不了对上面所提到的「活物」会有一番连想,当然,最直接的就是想到飞碟,不过也有可能只是一台螺旋桨飞机,或是直升机,或是喷射客机之类的「活物」。因为这里一直提到轮子跟轮辋,我想,飞碟上是比较难看到这些东西。不晓得大家的想法是怎样?
总之,不管是飞碟还是飞机,这样的形容不像是一个两三千年前的人所能描述的,很难理解他怎么知道「轮行走的时候、向四方都能直行、并不掉转。」,怎么会有「活物从地上升、轮也都上升。」,这样一段超过想象力太多的描述,会让现在的我们产生一种怀疑,那就是作者真的看到了这样子的东西,然后用他当时所能理解的词汇将它记录下来。如果事实真是如此,那么,圣经中所描述的,坐在活物里的神呢?是不是就成了外星人呢?
如果神是外星人,那依照神的形象所造的人呢?我们是不是也算是外星人的复制人?我们跟圣经中的神到底有什么关系?是真的如圣经上所说的,我们是亚当的后裔,是神将我们造出来管理这个世界的吗?如果我们真的是完全照着神的形象所造的,那是不是说,只要能够完全了解我们自己,就可以了解神,或是外星人了。
Tuesday, August 14, 2007
人类是外星人的后裔
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