Saturday, August 4, 2007
地狱来的商人
我妈妈病得很重，药石罔效，医生说她没几日好活，妈妈． ． ． 喔！ 我亲爱的妈妈，我挺着大肚子，走出了医院，我想把视线稍微移开她的满脸病容，这样也许我今晚可以不作噩梦。 雨后的台北街道，我随意蹓跶，绕到了一个不熟悉的巷子，突然看到一个中药店， 招牌写着”回春堂”，起死回春？我心念一动，过去不信中医的我情不自禁的走了进去。 一个全身黑衣，头上还蒙着斗蓬的神秘客，用两颗雪亮的眼珠望着我，我顿了一下说：「不好意思，你们这儿有没有卖可以补身体的食材？ 」 是男性的声音，非常低沉，他回身边拿了三帖药方置在桌上边说：「左边的是天山雪莲，可以降火明目；中间的是棺菇灵芝，右儿是冬虫夏草，都是一等一的补品。 」我应该把母亲的病情再说的详细些，但男子敏锐的眼神在我兀自泪痕未干的脸庞一扫后， 淡淡的道： 「妳母亲病得很重吧！要续命的东西也是有，妳在这儿等等。 」 他走进内堂，很静很静，几乎没有脚步声，不久他拿着三包白布包裹，一一打开说：「第一副是成形人蔘，可以续命，第二副是紫河车，可以治身体内部各种疑难杂症， 第三个是贵妃玉脂，抹在身上可以修补任何创伤。 」 他的声音很奇怪，像是生硬挤出来的，但口气却很笃定，我问了下价钱， 结果每一种都要好几百万，我整张脸沉了下来，愣在那儿不知道让怎么办，外子只是个警察，加上母亲住院许久，能烧的钱也差不多花光了。 神秘男子的眼睛咕噜着盯着我瞧，端详许久后，淡淡的说：「这些妳就拿去用吧！我不收你半分毫文。 」 我先是受宠若惊，但接着是纳闷怀疑，他有什么企图呢？ 还是药是假的，可是我妈已是末日黄花， 这时给假药又有什么用呢？他接着说：「要不要取随便妳，至于代价吧！ 以后妳就会知道。 」我突然心中涌起一股邪念，反正他又不知道我是谁，顶多拿了就走，他要有本事追查过来，就抵死不赖，若是不成，顶多再赔钱了事就是了，先救母亲的性命要紧。 我趁他转身时，把所有三包揣在胸中，拔腿就跑，他并没有追来。我把成形人蔘或着紫河车熬了汤给母亲喝，又把白色的贵妃玉脂抹了她全身，说也奇怪，先是母亲身上的褥疮全部好起来，接着癌症也不药而愈，医院的医生也不知如何解释， 只能以神迹来带过。 可是． ． ．后来，我发现我两岁大的儿子皮肤越来越枯黄，外子怀疑是肝病， 可是医生也检验不出任何病兆，然后他皮虑及脸上开始长着长长的胡须， 身子越来越干瘪， 有一个晚上，我看到一个黑色的人影拿着一个勾子伸进我下半身， 我觉得一阵剧痛，泪水中看到黑色人影臂上夹着一个婴儿，外子看着我痛哼，不意以为我要临盆，赶紧送我去医院，医师猛叫我吸气，可是我知道情况有异， 和第一贻差很多，突然一阵痛楚，我看到一堆血水从我下半身喷涌出来。我的孩子不见了，家中那个也不见了，我终于明白那时他所说的，紫河车和成形人蔘，我不敢告诉外子，一个下午自己偷偷跑去那间巷子，果然那间鬼店还在，我走了进去， 还是那个黑衣人，他对着怒气冲冲的我说：「我就知道妳还会过来，美丽的小姐。 」 我瞪着他说： 「把我两个孩子还来！ 否则我告你。 」 他的嗓音还是很低，边转身边挥手示意跟我说：「想见孩子，跟着我走。 」 我心中燃起一丝希望，跟了过去，我看到他黑色长袍底下，好像没有脚，走到后堂，他指着一个坑洞，我看看里面万蛆钻动，心中一阵作恶，正想问他带我来这儿做什么， 却看见自己身子被劈成两半掷了进去，在我还有意识时，听到他说：「贵妃玉脂用美女养蛆再研磨而成，懂了吗？ 」
人肉水饺(超恐怖)
凡是台北人，或是住过台北的人，甚至，不住在台北的人，应该都知道台北市最有名的隧道。 是的，那就是以灵异传说闻名的辛亥隧道。 辛亥隧道长贯通台北市与景美木栅一带，是文山区对台北市的交通要道。隧道入口的这一端，台北市立第二殡仪馆俨然在焉， 殡仪馆旁便是供应全台北市饮用水的自来水厂，说起来，台北人也满有创意的，火葬场里的尸体焚化之后，总是灰飞烟散，融入储水槽中，添加天然钙铁矿物质， 想来台北市民罹患骨质疏松症的比例应该比较低才对。 辛亥隧道穿越的是一落不甚起眼的缓丘，丘上没有几棵树，光秃秃的挺丑陋， 山上密密麻麻散布了各式各样的土馒头，因此，住在山脚下宿舍区的台大男生们总戏称此丘为「馒头山」。 馒头山的两面，山脚下皆错落着零星的门户人家，早期眷村的遗迹。时间是何时，已不可细究，总之，这个故事，就发生在山脚下的某家卖水饺的小店。 水饺店的老板，我们姑且称他为黄老汉。黄老汉是个退伍的荣民，单身了五十年，经人介绍才娶了个寡妇。 寡妇带了两个儿子嫁过来，黄老汉倒不嫌两个孩子是拖油瓶，视如己出般疼爱。夫妇两人商计之后，决定借笔钱来，再用黄老汉多年辛苦攒的一点小钱贴补上，开家小馆子， 卖些面点和手工水饺。 黄老汉做的水饺口味很道地，妻子也任劳任怨协助店面的经营，但是不知为啥缘故， 生意总是不好。 生意清淡也罢，最糟的是还日渐下坡，来过一次的客人通常就不会再上门了，渐渐地， 每天杆的面皮儿少了，但是，冰柜里卖剩的水饺却愈来愈多。 这日，整天只买出一盘水饺。晚上关了店门，黄老汉与妻子落寞地坐在桌前，楚囚相对。 黄老汉对妻子说：「这样下去是不行的，咱们得想点法子，要不，开店时借来的那一大笔钱可还不出来了。 」妻子说：「有啥法子可想呢？ 你们男人家都想不出好法子，我一个女人哪知道该怎么办哪？」黄老汉抓抓头想了好一会儿，愁眉苦脸地说：「这我想破头也不明白， 咱们的水饺味道明明挺好的，没有理由客人不上门的呀！ 」妻子点点头：「是啊！我也想不通。 」 「干脆.... 」过了好一会，黄老汉幽幽地说：「干脆咱们早点把店收了吧， 省得愈亏愈多。」妻子问：「可是，收了店咱们拿啥来还债呢？ 」黄老汉想了半晌，又重重地叹了口气，无言以对。 「这样吧！ 」妻子说：「咱们是不是去庙里烧个香，问个签？ 」黄老汉想想同意了， 于是决定，第二天妻子上市场采买些香果肉品，两人上庙去拜拜求签。 这庙规模不大，香客也不算多，可是邻居都说此庙颇灵验，夫妇两人求了签， 寻着庙祝请解签。 庙祝读了签诗好一会儿，又不住上下打量黄老汉，沉吟不语。黄老汉焦急问：「这签怎么说？ 」庙祝摇摇头不说话，黄老汉心下更着急了：「难道这个签不好吗？ 」 庙祝问了黄老汉夫妇所干的营生，摇头叹气：「你们家现逢凶煞， 而且日后还会一路走下坡，命好一点不过钱财散尽， 命坏一点就难免有家破人亡之虞.... 」夫妇两人听了大惊，黄老汉连忙问：「那么， 请问有无破解凶煞的的方法？ 」庙祝犹疑地摇摇头，叹口气。黄老汉的妻子哇啦一声哭了起来，跪在庙祝前面：「师父，求您指点一条生路吧！ 」黄老汉也忍不住跪了下来：「师父，求求您吧！我年纪已经一把了，家里两个孩子还小，这样下去教我两个孩子怎么办呢？ 」 「解厄的方法并不是没有，只是....」庙祝说。 「师父，求求您告诉我，不管要花多少钱都没有关系！ 」黄老汉夫妇赶紧哀求。 说来也挺可笑，两人本是因为钱财快耗尽了才来求神拜佛的，现在却急得连「花多少钱都没关系」的话都讲出来了， 也不想想哪来的钱啊？ 「你们误会了， 我不是要向你们要钱！」庙祝说：「不是我故意不告诉你们，实在是这个方法太缺德。 」黄老汉夫妇拼命恳求，最后，庙祝叹了口气：「好吧！ 我说。可是，你们绝对不可以泄露出去，否则必遭大祸。 」他压低了声音说：「想要扭转运势，唯一的办法就是卖人肉水饺。 」 「人肉水饺？」黄老汉夫妇吓的脸都白了，怔怔地望着庙祝。 「对！ 人肉水饺。 只有这个办法可以改变你们家的命运。可是，你们一定要记住，这件事绝对不可以让别人知道。 还有，你们家人绝对不能吃这些水饺，否则，一定会大难临头。 」黄老汉夫妇两人茫然谢过庙祝，一路上心事重重地回到家，两人都一言不发。 中午小歇过后，妻子问：「你觉得怎么样？ 」黄老汉问：「妳說呢？真的要干吗？ 」妻子沉吟了一会：「难不成就眼睁睁看着咱们家这样衰败下去吗？」两人对望了一阵子，终于痛下决心，决定照庙祝的话作去，当下开始计划如何取得人肉。黄老汉的水饺店就在馒头山的山脚下，殡仪馆随时都在吹吹打打鼓乐喧腾，遇到好日子， 灵车还得排队，这般算来，肉源不虞匮乏。两人于是决定盗挖新坟，为了掩人耳目，当然只能在月黑风高的深夜行事， 而且必须在坟边就地将尸体化整为零，运带下山，才不致于太过明显。夫妇两人商量了半天，决定在每次采肉时，割取尸体的胸、腹、臀与腿等肉多的部分，其中当然又以油脂较多的腹肉或臀肉为佳，拿来做水饺馅儿口感较好，不过， 腿肉和臂肉因为运动量较多，咬劲应该比较棒。因为庙祝千交代万交代：自己家人绝对不可以吃人肉水饺，夫妇两人无法尝试新水饺的口味， 只得靠推算来调配馅料。当晚夫妇两人心惊胆跳上山去，口中喃喃祝祷着，打着抖儿挖开一座新坟，割下尸体上的肉，又跌跌撞撞地下山来，一路上除了虫声唧唧，以及偶而路过的车声， 也没有什么。夫妇两人并不交谈，蹑手蹑脚回到家后，黄老汉马上把肉清洗干净，跺成碎肉， 妻子则开始杆着一张张准备好的面皮，等黄老汉调好人肉馅料之后，两人便快手快脚地包起水饺来，直工作到清晨四点多才洗澡上床休息。 说也奇怪，第二天早晨十点多，黄老汉刚开店门不久，十分钟之内，店里就满座了，客人如潮水般来来去去，生意好得连擦汗的时间也没有， 黄老汉的汗水就像雨点般滴入了沸腾的水锅里。妻子也没闲着，事实上，她的手简直快断了，她不住地杆着新的面皮儿， 刚包好的水饺马上就被丢下锅去。两人忙进忙出，直到关店为止，再怎么冷漠的客人临走前都会忍不住对黄老汉夫妻说： 「老板，你们的水饺味道真好。 」 收店之后，夫妻两人眉开眼笑在桌前对坐着数钞票，大喜过望， 一天赚的钱居然比往日两个星期赚得的钱加起来还要多。尽管已经累得骨头都快散掉了，可是夫妇两人都精神勃勃的。 而且，他们都没有忘记：今天晚上，还有活儿要干。 「昨天牛刀小试一下，没想到今天居然生意这么好，我看今晚干脆多干些肉下来算了， 省得咱们每晚都得上山去。 」黄老汉悄声对妻子说，妻子连忙点头：「对啊对啊！我也是这个主意。 而且今天是个好日子，可采的肉应该比较多，采回来冰在冰柜里也能用多个两三天， 省点事好！ 」 夫妇两人于是又上山去了。就这样，自从黄老汉开始卖人肉水饺之后，生意就好得令人不敢相信，夫妻两人喜出望外，已届暮色的身躯也仿佛枯木逢春，精力旺盛，再怎么辛苦工作都不以为意。短短一个星期就赚到一笔可观的财富，不仅如此，黄老汉水饺的名气居然像野火燎原一般，一传十，十传百，甚至远在基隆桃园的饕客都慕名而来，客人太多，店面不够大， 就得排队等候，人潮车潮如此汹涌，经过的路人多以为是某达官要人出殡，等到发现是家毫不起眼水饺店时，总不免目瞪口呆。 这天清晨， 黄老汉夫妇都还在沈睡中，他们的小儿子已经起身准备要上学了。夫妇俩的大儿子现在念小六年级，小儿子才小四年级。 两个孩子年纪虽小，可是都很乖巧懂事。 小儿子望望鼾声大作的母亲，不忍将她唤起床，他知道继父和母亲这些日子以来每天都忙到三更半夜，工作十分辛苦， 应该让两个老人家好好休息一番，于是，他自己打开冰箱准备今天中午的便当。冰箱里没啥可吃的熟食，只有一个盘内还装着十个已煮熟的水饺，或许是昨天卖剩的。 小儿子便将那十个水饺装进便当里，背起书包出门去了。 第一节上课的时候， 小儿子的肚子便咕噜咕噜叫起来了，因为没吃早餐， 他望望抽屉中的便当盒，心想趁老师不注意时偷偷吃一个充饥好了，于是风声草偃地偷偷将便当掀开一条细缝。 不开还好，这一开，他吓了一跳，因为从隙缝中望进去，发现水饺少了一个。 「怎么会少一个呢？」他悄悄地数来数去： 「今天早上放进便当时明明有十个，可是算来算去，就是只有九个。 小儿子觉得怪异极了，很害怕，赶快把便当盒盖紧了。第二节上课时， 小儿子实在饿得不得了，于是，又偷偷地开了便当盒。 从便当缝里探进去，他又愣了一下。 「八个？ 」他想：「怎么变八个啦？刚刚数明明还有九个的！ 」这件事实在是太奇怪了。 小儿子不敢再开便当了，忍着饥饿撑到中午，便拎着便当跑到哥哥的教室去，偷偷把哥哥叫了出来，把事情告诉他。 「怎么会有这种事情？ 」当哥哥的年纪虽然多了两岁，胆子可没有比较大。他轻轻地把便当翻开一条缝往里头望去：「奇怪！ 只有七个啊！ 你是不是睡昏头记错啦？ 你只放了七个水饺进去对不对？ 」 做弟弟的拼命否认：「不对不对！ 我真的放了十个水饺进去喔！ 」当哥哥的半信半疑， 于是又从缝里看看到底有几个水饺，这一数就吓呆了。 「六个！ 」兄弟两人将便当重新包好，再也不敢打开便当盖子。 熬到下午放学后，两人便拔腿往家里跑。 黄老汉的妻子听到兄弟两人告诉的这件怪事，吓得脸色发白。「完了！ 」她寻思着：「这两个星期来，咱夫妻俩忙得都没时间照顾孩子， 也忘记要交代孩子们不要吃家里的水饺，这下子会不会有大祸？」她慌慌张张地问：「你们老实说，你们到底有没有吃过家里的水饺？ 」两个孩子拼命摇头。 「真的没有说谎吗？ 」她说：「没有人吃水饺怎么会少？」孩子极力分辩：「真的没有！ 我们真的没吃啦！ 」小儿子说：「真的啦！ 每打开一次盖子就会少掉一个水饺，好可怕喔！ 」黄老汉的妻子紧张得手都抖了， 心中一直念着：「完了完了！ 莫非这是大难临头的怪兆？ 」她轻轻将便当盖子掀开一条缝：「... 五个。」她吸口气定定神，水饺放久了，似乎漫溢着人肉酸味。 她再度轻开便当，自缝中喃喃数着：「...四个。 」 四个。 她开始大喊大叫，势若疯狂。黄老汉闻声跑了进来，发现妻子泪流满面：「这么快就天谴了！ 为什么会这样？ 为什么会这样？ 」黄老汉迭声问：「啥事？ 啥事？」两个孩子把事情经过告诉黄老汉， 黄老汉听了也吓得魂不附体。 「难道真的要大难临头了吗？」他问：「乖孩子，老实告诉爸爸，你们真的没有吃水饺吗？ 」两个孩子坚决地摇摇头，小儿子急得满脸通红：「真的没有啦！ 我真的一口都没有吃过！连煮水饺的汤我都没喝过喔！ 」 黄老汉想起庙祝的警告，不由得慌了起来。 「轻则钱财散尽，重则家破人亡.... 」他也和妻子一样，颤着手不敢把便当盖掀开， 微微把便当打开一条缝。 三个。 这次便当中仅剩三个水饺了。他盖上便当，过了一会，再度重复刚刚的动作，实在太令人毛骨悚然了，只剩两个。 「怎么会这样？ 怎么会这样？ 怎么会这样？」不祥的恶兆狠狠地笼罩在桌旁四个人的头上，黄老汉的手抖得象中风一样， 简直无力再开启便当盖了，好不容易费力打开了一小缝，这缝够大，四个人都瞧的一清二楚： 这次便当里只剩一个水饺了。 怎么办？ 每开一次就会少掉一个人肉水饺的便当盒，静静躺在桌面上，四个人都不敢去动它了。 如此良久， 黄老汉凄然说：「这都是命吧！ 老天注定我们家要遭逢凶煞，怎么样也躲不掉了。」他伸手想要掀开里头不知道剩下什么的便当盒，他的妻子抢过来拉住他的手，大哭道： 「不要啊！ 不要啊！ 为什么们要这么命苦？好不容易才开始顺利起来的...... 」黄老汉摇头叹气，一颗老泪挂在眼角： 「该来的就躲不掉啊...... 」他狠下心来，一把将便当盖全部用力掀开了， 霎时间，四个人都呆呆地凝视着便当盒，脸色或青或白，悄然无言－－ 原来，十个水饺，全部粘在便当盒盖上了。
宇宙生物RODS魅影如幽浮
一九九四年三月五日， Jose Escamilla 在美国新墨西哥州，罗兹 威尔以南九公里的地方， 满以为拍摄到16分钟的UFO影片，但事情有点不如预期。 两周后的三月十九日，他在摄影机里补捉到的东西，将永远改变他 的一生。 他初时发现在所拍摄回来的录影带上，好像有些不寻常的东西飞过天空。 最初他以为那些可能是昆虫或者鸟儿飞得太靠近镜头，随后他反复 地一遍一遍， 逐格逐格地重播那段影片，渐渐他相信镜头里所见到的不是昆虫或者雀鸟。 他的这一发现，彻底地改变了我们的想法，让我们相信这一生物的 存在。 它们叫做RODS，而它们原来无处不在，充斥全世界！目前被「发现」的RODS，大致有三种。 第一种是在洞穴中发现的〈CAVE RODS〉。 第二种叫〈WHITE RODS〉。一般被发现的身形较短小。 第三种叫〈LONG RODS〉。 多在天空中看到，可长达一百呎以上。由于JOSE的发现，世界各地不少人陆续透过摄影机，拍摄到RODS 的存在。 墨西哥、美国、加拿大、欧洲，远至日本及韩国也有发 现。甚至外国有些电视台，亦曾为它制作过记录片。 虽然RODS被镜头所「捕捉」了， 可是目前还没有人确实活捉到或者找到任何RODS的尸体，所以人们对它一无所知， 例如它的身体 构造，如何飞行，如何维生，如何繁殖，如何成长等等。 但奇怪的是在阿根廷却发现古代人在岩石上画有状似RODS 的图案。
中国建筑的恐怖习俗
今天这个世界都是充满着高楼大厦, 一座又一座的在这个世界不停的涌现。 大厦, 基本就是这个世纪必然的东西。 大厦建得越高, 越大, 越宏伟, 就代表你的权力, 财产就是越多越厉害。 世界各国都因为自己兴建了不同的高楼大厦而自豪, 高楼大厦就是文明 , 权力,财富的象征, 越多越好。而另一样另都市人自豪的就是连绵万里的大桥,高速公路等.... 我们这些文明的, 科学的.. 原来背后隐藏很多不文明, 不科学的故事。中国建筑设计遥远悠长, 几千年来在中国的不同地方, 都耸立着很多令人惊奇, 令人佩服的建筑艺术, 紫禁城, 天坛等都是惊天的建筑物, 甚至连佛寺都是。 中国之建筑所以精湛是令很多外国人为之惊叹的。 中国是一个多神论的国家, 无论自然, 人类社会都会各有神灵指示。而建筑的神明就是鲁班了。 鲁班是中国的建筑神明, 而其尊崇的由来也是十分特别的。 很久以前, 有很多建筑商人, 常常在兴建一些楼宇时, 都会无故倒塌, 而因此必需重新兴建, 除了财物损失, 更会导致大量工人死亡.. 而意外也不停发生。 最后, 有人希望鲁班能够指点迷律.... 而鲁班就教了一套极为恐怖, 也非常不人道, 却又有效用的方法给这些人。 原来, 兴建中的建筑物, 无论怎样都需要动土的。其实动土已经是破坏了土地的风水, 因此会触怒很多冤魂。 所以在兴建一些大型建筑物时, 就会有冤魂借此来找替身来投胎。 因此, 他便教他们, 在动工前先捉一至两名小童, 把他们生葬到那块土地上, 之后用泥掩盖, 再在上面兴建, 这样就不会有意外发生的了。 果然, 建筑商用了这方法后, 意外便大大减少, 而工程也顺利进行了。 而后世人便将这个习俗称为「打生桩」 时移世易, 当这个习俗成为现在的传说后, 原来听说, 现在国内, 甚至是香港, 都即传闻使用过这样的习俗, 而那些更是一些香港知名的高楼大厦, 而在完成这习俗后, 意外的确是减少的, 不过听闲这些大厦都是一些楼龄较高的大厦, 新的应该没有的了, 但听闻国内仍然有不少新建大厦有这做法, 但是否属实当然不会有人公布吧。而现代的「打生桩」就和古时的有点不同, 因为现在的桩柱都是在地底的, 因此, 有人说过现代做法就是把小童困在地底, 把他们饿死后, 放上泥土,就放下英泥就成, 或是用钢筋把小童刺死, 再放下英泥的。 而除了大厦外, 一些大桥都会这样做的, 但方法有点不同, 就是要捉一对男女小童, 男的在桥头, 女的在桥尾... 两人死去后, 就放英泥....... 而听闻这些死去的小童会成为这座大厦和这条公路的守护神.. 但 被人活生生害死, 还成为守护神... 的确是有点差异啊。
不能相信的事情....太恐怖了
能素食就素食（就当清肠胃），不习惯也多少吃点，至少做到不为了你杀而吃吗！ 首先感谢：谢光超先生的这封信，一定要认真的看完喔！ ！现在是什么年代?...居然还有这种事情呀间...好残忍喔....在开放大陆探亲前 ，其实已经有老兵，早就按捺不下思亲之情，偷偷回去大陆探亲。当时正是大陆实行一胎化政策之时。 故事主角高高兴兴回到了老家见到了相隔多年的亲人，真觉恍如隔世，悲喜交织，难以言表。当时台胞返乡，在当地是件轰动的大事。 那晚村民围绕筵席，相约敬酒，这位老兵个性豪爽，来者不拒。 席间有人问到他有什么东西不吃？心情大好的他说：「天上飞的飞机不吃，地上四只脚的桌子不吃，其余通吃。 」于是村民抬出了火锅锅炉，切出一盘肉，那肉切得真是漂亮，晶莹剔透，吃起来是鲜嫩爽口。 于是一夜欢愉，宾客俱喜。当天晚上老兵睡觉时，梦见自己一直在吐，惊醒后浑身大汗。 从那天起老兵就一直梦见自己一直在吐，直到回到台湾后依然如此。看遍中西医也无效，直到两年后才知道去求神请师父排解。 师父看了他一眼，语重心长的请他回去大陆确定，当晚所吃的倒底是什么肉。于是他回到大陆，谁知不问还好，一问他差点昏倒，吐了满地。 原来他吃的是人肉。 刚出生的婴儿肉，而且是以胎盘为锅。因为中共实行一胎化政策的结果，造成多未出生婴儿以人工流产解决，数量太多无法处理， 便形成吃婴儿肉的风潮。 老兵在不知情的情况下造了罪业。于是那名婴灵就紧跟着老兵，造成他的痛苦。 老兵回台湾后，在师父协助下，做完了最后一场梦，梦中他不再吐出秽物，而是吐出一个婴儿，在为婴儿祭祀后，便一切平安。 后记：当时大陆一名女医师，是流产手术的热门医生，后来写书证实， 她一共吃了432名婴儿，后来这位女医师死状凄惨。现在的人们喜欢大鱼大肉，吃烤乳猪，刚出生的乳猪因人们想吃， 就一生下来马上就被开肠剖肚在火上烤，曾有朋友说过刚出生的乳猪最像小孩子了，看到在烤乳猪就好像一个小孩在火上烤，而旁边围了一群想要吃它的人们呀， 这样子你们还忍的下心去吃它吗？某著名牛排店的牛肉，强调一只牛，就只有身上那个部位，才可以做出那几盎司的牛排， 你们又知道那牛要怎么养吗？有贫血的牛，它们的肉才会像人们说的鲜嫩，所以要让牛贫血， 只好把它们养在一个小小的暗房中，给予它们吃的都是最差最不营养的食物，目的就是要让它们贫血，那么人们吃下去这肉有得到什么吗？ 没有吧，反而可能带有牛的病菌呢！ 这样子你们还敢吃？ 还想吃吗？现在的肉类都污染的很严重，真正养这些鸡． 鸭． 猪． 牛． 鱼的人，一定不敢吃要卖给社会大众吃的肉，他们想吃的一定会另外养，因为卖的肉主要是想快点长大卖钱，不必再乎这些肉有没有得病或是乱打药物，反正他们一定不会吃咩～那么倒楣的就是呆呆的人们，每天大鱼大肉说好吃的人， 也许你就是那呆呆人其中之一，喔～！
日本死亡广告
被诅咒广告在80年代日本播出,那是一个纸巾广告，广告的女主角是k子。广告是这样的，k子坐在一个鲜红的背景前，一个扮成鲜红色的小鬼的外籍童星登场，然后不断跳起来抓飘在空中的纸巾，整个广告以一首法语歌词的无伴奏清唱作背景歌曲。据说广告播出后，有观众前节目录影视觉得那首合唱团清唱歌很有趣，倦带看了两遍，翌日便被家人发现暴弊在家中，那广告语是被称为诅咒广告，一时成了城中话题，广告很快便停播了，有人向外透露，原来广告拍摄好以后，正式播出前已发生了怪事，扮演小鬼的童星忽然惹病死了，负责拍摄的摄影师在家中因漏电意外身亡， k子也换了严重的精神紧张，需留院观察。负责为广告做剪辑的员工翻看影带时发现片中的红色小鬼的脸变成了青色， 本来背景歌曲有一帮女孩子合唱的，但竟变了好像老太婆似的声音。有懂法语的人揭开了这个疑问，距那人所说， 广告的背景歌曲其实是首欧洲地下教会进行黑弥撒时唱的曲子，有一段歌词是这样的： “死吧！死吧！逐个逐个诅咒你们.”因为受了这首『恶魔之歌』的诅咒， 所以引发了悲剧。电视台及广告商当然不会接受这个说法，广告中的女主角k子也没有因这个广告回应过， 事件的真相至今仍是个谜。
Friday, August 3, 2007
什么差异导致我们成为人类？
随着基因测序技术的改进，越来越多物种的基因组全序列进入了科学家的数据库中，包括我们自己和数种灵长类亲戚，比如黑猩猩。我们很容易分辨出人和黑猩猩，然而在分子水平上，这种分辨却不那么容易。我们和黑猩猩的DNA差异大约是1.2％。这是一个很小的数字，但是从绝对数量上来看，这种差异意味着3千多万个碱基对的不同。到底是这3千多万个差异中的哪些，让我们在与黑猩猩“分家”之后，变得如此独特？科学家正在寻找那些让我们有别于其他灵长类物种的遗传差异，当然，还有文化、语言和技术等等超越基因的因素。
从大约600万年前开始，源自同一个祖先，人类和黑猩猩走上了不同的进化道路。600万年后的今天，科学家们另辟蹊径，通过对人类的亲戚———黑猩猩的基因组序列分析，并将其与人类的基因组序列相比较，来解答人类起源和进化过程中的问题。
黑猩猩与人类基因96％相似差异仅为人类间十倍
本报综合报道据《自然》杂志2005年10月1日披露，由来自美国、德国、以色列、意大利以及西班牙的67名科学家组成的国际科研小组完成了人类与黑猩猩的基因组比较。分析显示，黑猩猩与人类在基因上的相似程度达到96%以上。
从“表兄弟”探索人类自身奥秘
黑猩猩是科学家完成基因组测序的首个非人类灵长动物，也是现存与人类关系最密切的“表兄弟”。这一名为黑猩猩基因测序与分析联盟的科研小组说，将黑猩猩与人类基因组进行比较是一个“历史性成果”，由此缩短了探索构成人类基因奥秘的道路。科研小组采用一个成年雄性黑猩猩的血液中的DNA来确定黑猩猩的基因组图谱。这只黑猩猩去年死于心脏疾患，死时是24岁。其细胞的两个克隆体被保存了下来，用于将来的研究。
美国华盛顿大学的罗伯特·沃特森教授是进行该项目的研究小组负责人之一。他说：“是什么使我们成为了人类？对于这样一个基本的问题，我们还没有现成的答案。作为与我们最接近的生物进化的亲戚，黑猩猩有利于让我们了解为什么我们会是现在这个样子。基因方面的比较可以显著地加快关于物种之间关键性区别的研究。”
总共4000万个DNA序列差异
研究显示，黑猩猩和人类共享着几乎99%的功能性基因；即使把DNA序列插入或删除考虑在内，两者的相似性也有96%。研究表明，人类和黑猩猩的基因组中含有大约30亿个基因密码（DNA碱基对），其中只有3500万对是有差异的。由于两者基因组在不同位置分别出现了碱基对的插入和删除，又另外造成500万个位点有差异。在这总共4000万个DNA序列差异中，绝大部分不具备实际功能或者功能很小，但也有300万个碱基对位于功能基因上。
此外，人类与黑猩猩有29%的共同基因编码生成同样的蛋白质。科学家说，人类与黑猩猩在600万年前由共同的祖先分别进化后，其蛋白质体系只经历过一次主要变化。两者之间的差异只相当于任意两个不同人之间基因组差异的10倍。
语言基因突变使人类成为优势种群
人类与黑猩猩的共同之处还在于，两者都拥有一些变异很快的基因。这些基因主要涉及听觉、神经信号传导、精子的生成、细胞内的离子传输。它们比其他哺乳动物同类基因的变异快得多。科学家认为，这些基因可能决定了灵长动物的特性。与其他动物相比，人类与黑猩猩还共有一些易于引起病变的基因。科学家认为，这些基因尽管在总体上削弱了灵长类动物的抵抗力，却使它们更能适应环境的快速变化。
研究还发现，人类基因组有7个区域可能经历了25万年来的“选择性清洗”，也就是突变基因具有明显竞争优势。经过数百代繁殖后，突变种变成了种群里的优势种，相应的突变基因也变成了正常基因。人类基因组中经过“选择性清洗”的，就包括与语言相关的基因。
大力水手食大力菜之谜
1930年代大力水手的出現,
令美國菠菜消耗量隨即增加了33%,
為什麼呢?
原因是菠菜含大量鐵質,
人們吃了便可以像 大力水手 一般,
獲得神奇力量和墳起巨大的臂肌?
其實一切也是個美麗的誤會.
吃菠菜可以增強体力的觀念,
實在起源於一個極簡單的數字錯誤,
話說1870年代,
營養研究人員把小數點寫錯了位置,
所寫的菠菜鐵質含量是實際的十倍.
今天,
營養學家相信菠菜的含鐵量只屬中等水平,
跟其他綠葉蔬菜差不多,
而且這一點點鐵質,
人体也不能直接吸收,
所以實際效用不大.
有趣的是,營養學家在後期真的發現,
菠菜所含的葉酸倒真的能增強体力,
莫非大力水手的肌肉也就是從葉酸得來的?
話說回來,筆者童年時,
亦被媽媽欺騙:
"你想好似大力水手般強壯,便吃多些菠菜吧!"
人类首次登月就撞见UFO？
登月途中遭“光球”跟踪害怕是苏联“太空鱼雷”
1969年7月16日，“阿波罗11号”飞船载着3名美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林和迈克尔·柯林斯发射升空，展开了人类首次登月之旅。
然而出发后没多久，飞船上的宇航员就遭遇了一些奇怪的事情，他们发现飞船后面跟随着一些“闪亮的光球”，这些“光球”以同样的飞行轨迹跟随着“阿波罗11号”一路飞行。
当宇航员将观测到UFO的情况向休斯敦地面任务控制中心汇报后，引起了巨大的震惊和担忧。一些NASA官员认为，这一定是美国“太空争霸赛”的最大对头———苏联玩的“肮脏把戏”。其中一种理论甚至认为，苏联为了挫败美国的登月计划，用火箭秘密发射“太空鱼雷”跟踪“阿波罗11号”，试图将其炸毁在太空中。
NASA迅速切换通讯频道宇航员通话内容成秘密
“阿波罗11号”飞抵月球轨道后，“鹰号”登月舱载着阿姆斯特朗和奥尔德林降到月球表面。当时，全世界都在倾听从月球上传回的声音。
宇航员的声音听起来有些怪：“我看到了许多小陨坑，有的直径只有6米到15米。在离我们登月舱半英里外的地方，显然有一些轨迹，看起来就好像是一辆坦克留下的一样。”
突然间，数百万电视观众听到无线电中传来了类似火车头或电锯发出的混合声音。
阿姆斯特朗更换了一个频道继续对地面控制中心说：“我想知道这儿到底发生了什么。”
地面控制中心问：“怎么了？那儿有什么事不对头吗？”
宇航员说：“阁下，那儿有许多大东西！老天，它们真的非常大！它们正坐在大陨坑的另一头，它们正在月球上看着我们到来！”
没有人知道阿姆斯特朗说的是什么，因为NASA已经迅速切换到了安全通讯频道，防止阿姆斯特朗后来说的话被全世界听到。
前NASA官员披露“秘密通话”内容“它们正在那儿看着我们”
多年后，阿姆斯特朗的助手回忆说：“3个UFO曾逼近到距他们的飞船（阿波罗11号）只有1米远的地方。当他们乘坐登月舱降落到月球表面时，他们看到，在陨石坑的边缘，停着3个直径15米到30米的UFO!”
世界三十四大死刑大觀(三)~完
二十五、以石擊斃
該刑幾乎在所有社會都存在過，它帶有一種集體復仇的特性。
不約而同的是，以石擊斃在大多數的國家和地區都針對在兩性關係上違規的男女，時至今日，尚有十數個國家將之列為主要死刑法。在處刑時，有將犯人縛在十字架上的；有將犯人置於某個難以迴旋的環境中的；在16世紀的瑞典，犯奸科的女人要被剃光頭髮，在頭皮上塗\滿松香，粘上五彩斑爛的羽毛，兩臂做翅膀扇動狀，跑過三百公尺距離，而在這段距離的兩邊，佈滿了手執石塊的男人，假如她能逃出，便能免一死之厄。
以石擊斃的諸種表現形式，與其說是死刑，不如說更像宗教性質的逐出教籍儀式。是故，施刑主體並不贊成用幾公斤的大石將犯人很快處死。伊芳朗1979年後採用的法典規定，不可以只用一塊石頭來擊斃犯人。“石頭不能大到犯人只挨一兩下就死去，但它也不能小到稱不上是石頭的地步。”為了防止行刑時石頭的大小上出現錯誤，政府全權負責提供石頭，並用卡車押運到行刑地點堆放。
二十六、溺刑
水與火都是純淨的象徵。在基督徒眼裡，聖洗儀式甚至洪水都是公認的純淨的表現。大部分原始衣冠文物社會廣泛用水來處決罪犯，無疑是受到了宗教信仰和迷信的影響。水是大自然的一個特殊組成部份，將犯人入水，也便是變相地把罪人交給了創世者。於是，最初的溺刑僅只是把人扔入水中，只要能上岸者，便體現了上帝恩賜的徵兆。但這種情況持續一段時間後，便產生了大的變數，對執刑者來講，已經下了決心讓人死，又怎能讓他們有逃脫的機會呢?
於是，如果把犯人投進湖海中，則會在他的脖子上掛上錨，或是鐵鏈，或是石磨，再不濟也會綁上塊大石頭。古日爾曼人和高盧人發現把犯人扔入沼澤地，溺死率是百分之百；羅馬人知道把犯人頭朝下扔入一口小眼井也決無逃生的可能；而把人裝入袋中再扔進水裡則是中世紀歐洲的常用方法。亨利八世時期，英國人將刑犯用木樁固定在落潮的沙灘上，等漲潮時，海水便會一點點地將他淹沒。而在拿破崙時代，則盛行用壯漢活生生將人按入淺水中溺死或是把犯人集體捆在船上，然後將船鑿沈。
近現代的歐洲流行一種溺刑，是用灌水的模式。讓犯人直躺在一條直杠上捆住手腳，將漏斗深深插入犯人喉部、劊子手慢慢地不間斷地倒水進漏斗中；或是在犯人嘴上蒙布，把水倒在布上。這兩種方法都致力於讓犯人在吸氣時吸進水而窒息致死。這種“玩法”在法蘭西還有章可循︰“大刑18升水，小刑9升”。據稱，在施刑時用清水稱是“以禮待客”，過份一些便會用臟水和糞水，別出心裁的施刑者則會用醋和辣椒水，對持有身分的人則灌入名貴的葡萄酒……
二十七、絞刑
絞刑伴隨了人類歷史的各個時期，它是幾乎所有古代衣冠文物民族最常用的極刑之一。
由於該刑的簡單直接，操作方便且經濟實惠，現下世界上仍有80多個國家把它定為合法死刑。
絞刑分三大類︰第一種是讓犯人爬上椅、桌、火車、馬或梯，在其脖子上套一根與直角形支架或樹枝相連的繩子，然後抽掉支撐物使其懸空。這種方法最通俗，也是歷史上廣泛採用的，犯人死得緩慢，也很痛苦。第二種是將活套套住犯人，把繩子穿過滑輪或滑槽，然後使勁拉繩將犯人從地面吊起。犯人實際是被勒死的，美國的 “三K*”處私刑時偏好這種方法；中東的伊芳斯蘭國家的公開絞刑也是這般執行的。再一種是經英國人改進後被認為是比較人道的，但需要一些設施︰一個固定在某高度的腳手架、一塊可抽動的木板。執行時一抽板，犯人的身體便落下，一般說來他的頸椎就斷裂了，結果導致窒息和腦部貧血，頂多幾分鐘犯人便鳴呼哀哉!
但即使是這種較完美的絞刑也有不盡人意之處，1927年，兩名英國死囚處刑完畢後被從刑架上解下，十五分鐘後，他們重新開始呼吸，只得趕快又掛上去，加吊三十分鐘，後來人們發現，要使頸椎快速折斷，犯人的體重和吊繩的長度之間的比例很關鍵。於是，劊子手們手上就有了一張數據索引表，例如一個80公斤重的人，最好是從2.4米處落下，體重每增加3公斤，繩子應減短5釐米……當然，被處刑者脖子的粗細也很關鍵，如果忽略了這個問題，就會鬧出尷尬的笑話，結果不是不能馬上吊死犯人就是把犯人的頭拽掉，而這些都不是一個希望博得喝采的劊子手願意看到的。
關於絞刑的特殊處理手法還會因地區而異，如土耳其人熱中於將人吊在大鐵鉤上；而美國南北戰爭前吊死黑奴的系繩位置是以胸肋處；而波斯是倒懸、古羅馬人則別出心裁地吊住人的頭髮，吊住人的生殖器……
二十八、斬首刑
縱觀各種極刑的多樣性和殘酷性，斬首刑一直被認為是一種“簡單”的死刑，它是隨著人類使用冷兵器而產生的。
斬首成功\與否完全取決于施刑者，有能力者常常是一刀就解決了問題，而能力欠缺者則會連砍數刀然後發現頭依然連著軀幹，許\多案例表明，因為脖子上有脊柱，因此脖子比人們想像的要結實，而刀、劍、斧之類的工具由於當時的製造工藝緣故，常常令劊子手大傷腦筋。為瞭解決這類問題，出現了專職的劊子手和專為行刑而製造的工具，接下來的問題就是劊子手的小費。有人這樣寫道︰“犯人們跪在地上，排成兩行，手綁在背後……劊子手舉刀砍下，犯人的頭似乎遲疑了一下就滾落在地。大量的血從頸動脈噴湧而出，而身體也突然變得軟弱無力，緩緩地倒在了血泊中。只有一個犯人的頭沒有被一刀切斷。犯人發出了淒厲的叫聲︰“不是不給，真的沒有錢哪!”全場人都盯著劊子手，他一下就砍斷了犯人的脖子，但人們數著，那是第五刀。”
據說斬首刑水準最高的地方當數舊中國，斬首在這裡成為一項傳世的絕技，“對頸椎骨的精確瞭解保證快刀在骨間的遊刃有餘，而紛繁的手法讓人想起令人眼花撩亂的中國武術和中國的烹飪。”這是一個法蘭西軍事參贊的記載。
有研究表明，就人而言，由心理感受造成的抑制比割斷血管更致命，割斷脖子引起的疼痛讓人沒來得及感受到疼痛人就死亡了，所以死者的臉一般說來都是疲憊的，無表情的。
而斷頭機和斷頭台的出現使斬首完美化。
目前世界上有三個國家在公開處決時對罪犯施斬首刑。它們是︰沙烏地阿拉伯、卡達、北葉門。
二十九、斷頭機
斷頭機的出現是人類行斬首刑遇到問題時的首次創造。
中世紀的萊茵河沿岸國家經常使用一種裝置來處決犯人。這是一種由固定在一塊木磚上的半米高的兩根支柱組成的窗口。犯人的頭被置放在兩根柱子中間，柱子的內側挖了兩根槽、槽內放了一把濃濃的刀，鋒利的一邊朝下，鐵砧形的一邊朝上。刀架在犯人的頸背上。劊子手用一把沉重的大榔頭敲在刀上，將犯人的脖子割斷。
隨之出現了帶有可以滑動的刀片的斷頭機，這種裝置“有一個承頸圓孔，犯人脖子伸進去後，有個牢固的關閉裝置將他固定，用鐵鏈掛在上面的鋼刀從裝置上方落下，將犯人的脖子切斷。”
這種裝置在英國叫“哈裡法克斯禾架”，蘇格蘭叫“斷頭機”，法蘭西叫“臂削刀”……
不管叫什麼，但這種裝置仍然有不盡如人意的地方，它在行刑時經常是折斷或壓斷而不是利索地割斷犯人的脖子。很多人戲稱為“狗尿刑台”。
三十、斷頭台
斷頭台分別源自法蘭西的吉約坦和路易兩位博士的人道主義和科學的智慧。
在斷頭台行刑發明之前的諸種死刑都是專製、蒙昧時代的產物。法蘭西的人文學人讓一蜜雪兒‧巴基特在其著作中稱︰“有了斷頭台，不再是人在操作，人的思想支配著手，而是機械操作，劊子手成了司法機器原機械師……祖傳的死刑需要施刑者有一種相對複雜的能力，不能避免因其道德、身體甚至瀆職等引起的失誤。”
吉約旦在法蘭西大革命剛開始時提出了他關於斷頭台的構思，那時“刑罰的不平等和殘忍早已引起了輿論的不滿，“死亡面前人人平等”是當時熱切的社會話題。而在此之前，不同的社會階層有不同的死刑對待，低階層的人在死前會飽嘗折磨之苦……大革命前，貴族才能享受斬首，攔路強盜必須在公開場所施以車輪刑；弒君者判四馬分屍；製造假幣者用沸水煮死，異端紛子用火刑，平民小偷用絞刑……
吉約旦說︰“當法律判處一個犯人死刑時，不管犯罪的性質如何，死刑的性質應該是一樣的……而用這種裝置，旨在剝奪生命，不附加任何污辱人格的條件……機械閃電般落下，頭飛了起來，血濺了出來，人已死了!最多讓犯人感到頸背上有一股清涼的氣息。”
1791年，大革命中誕生的民眾陪審團公告︰統一在斷頭臺上行刑。而斷頭台的製作標準，採用吉約坦與路易兩人的“智慧結晶”，由一名名叫托比亞‧施密特的能工巧匠建造樣機，他原是德國的音樂家，專營製造羽管琴鍵。
斷頭台的各種技術參數如下︰垂直支柱高4.5米，支柱間距37釐米，鍘刀總重40公斤，落差為2.25米，鍘刀速度±２3.4KM／小時。割斷脖子的時間±１／50秒，刀刃傾斜45°。
斷頭台製造安裝完畢後，在許\多威權人士的監督下，用活綿羊做了試驗，結果完全達到設計要求。第一個被斷頭台處決的犯人是盜竊傷人者雅克一尼克拉‧佩爾蒂埃。自此後至1981年法蘭西廢除死刑止，斷頭台共割下了約五萬個人頭。其中最著名的有法王路易十六，革命家羅伯斯庇爾，蒙莫朗斯公爵亨利二世……
路易十六被斷頭台處決後，許\多人用手帕、領帶或紙頭去吸他的血，有些人嘗了一下，發覺“非常鹹”。人們還看到有個人把一副骰子浸在血中。當亨利二世在死刑過後，也有眾多當兵的人喝他的血，以獲取“一個偉大心靈的品德、力量和魅力”。
在斷頭台行刑近兩百年的歷史中，創造了一些世界之最；最頑抗的男犯特羅普曼，他幾乎咬斷了劊子手的食指；最頑抗的女犯博內，她瘋狂地抵抗以至鍘下的頭滾到高於斷頭台十五米遠的地方；最年少的是一位13歲的男孩；最年長的是一位93歲的雜貨商。最可憐的劊子手名叫皮埃爾‧洛克，他為了按住極力反抗的犯人的頭，被割斷了三個手指頭。
由於斷頭台切割的速度太快，許\多頭被切斷後仍產生讓人困惑的現象。博利尤博士在《人類犯罪檔案》中寫道︰“斬首後，犯人的眼皮和嘴唇立即表示了抗議，我等了幾秒鐘，抽搐結束，臉放鬆了，眼皮在眼球上合攏了一半……然後，我大叫一聲︰‘朗吉約’!我看到眼皮慢慢地有規律地抬了起來，很清楚、很正常。朗吉約的眼睛在盯著我看，那是雙活生生的眼睛，不容置疑地盯著，幾秒鐘後，慢慢地、有規律地閉上，我又叫一聲，眼睛又慢慢地睜開，那目光比第一次更銳利……整個過程持續了二十五到三十秒鐘。”
著名學人法蘭西人佐莫林寫道︰“我用一根套針探查斷開的脊髓，那頭抽搐了一下，閉上了眼睛，用力咬緊牙關，而頜部肌肉往眼瞼方向上升……他的臉部表情很讓人害怕，幾個助手叫了起來‘他活著’，而我也相信了，也叫了一聲”。
面對斷頭台，法蘭西的名人們也留下了不少從容的話。路易十六說︰“我死得很無辜，我饒恕你們並希望我的血能對法蘭西人有用”。而他的女人瑪麗一安托瓦內特在斷頭台前踩了劊子手的腳︰“先生，請您原諒”。他的將軍對急於想要他靴子的劊子手道︰“別急，呆會兒你們在屍體上脫更容易”。而著名的革命家丹東對想阻止他與戰友擁抱的劊子手說︰“笨蛋，你不會阻止我們的頭在籃子裡接吻吧!”接著又說︰“你把我的這顆頭給大家看看，它值得一看”。
三十一、槍刑
在火器出現之初，火槍與滑膛槍用來執行死刑，除非有特殊情況，因為在歐洲，槍刑曾是一種高貴的死法，稱得上是一種榮耀。進入十九世紀後，槍刑才普遍起來。目前，一百零二個在軍事刑法或民法中採用死刑的國家和地區，有八十六個採用槍刑。
但槍刑在現代被專家認定是缺乏人道主義基礎的，因為受槍刑的犯人在被擊中後，有很大一部份並不會立即死去，痛苦的過程似乎比斬首刑和斷頭台普遍要長，但由於槍刑的簡便易行和經濟實惠原因，槍刑在經濟欠發達的國家和地區仍作為死刑手段的首選。
槍刑被認為是一種直接的表達模式，給人一種心理份量不足的感覺，尤其是對罪大惡極的犯人，於是有了被判槍斃者改用炮來執行的例子，將犯人捆在炮口上，開火時，屍體的碎片隨著彈片飛散開來。在二十世紀初，美國、法蘭西、阿富汗等國都有用大砲行刑的記載，在這一時期，某些國家也將判槍刑的犯人透過嘴或肛門充填火藥與汽油，使之像一顆炸彈，然後引爆致死。
作為一種判決後的執行死亡手段，美國人首先發明瞭它。第一個正式享用毒瓦斯室的是美國人約翰‧李，他於1924年2月8日在內華達州以謀殺罪被判處死刑。
行刑的原則很簡單，即在一定的密封空間內，讓犯人呼吸致死的有毒瓦斯體。經過反覆的試驗，氰化物氣體是最佳選擇，由片狀或丸狀的氰化鉀與硫酸回應而得的這種氣體屬於“細胞毒藥”。一旦作用，它可以麻痺進行血液和身體細胞之間氧氣交換的呼吸。沒有氧氣，身體細胞立即開始死亡。緊接著出現肌肉抽搐。腦中樞一個接一個地關閉，一般大腦死亡出現下心臟停止跳動之前。
三十二、毒瓦斯室
作為一種既定的死刑設施，毒瓦斯室製造得很考究，從外觀上看有點像原始的太空艙，內部有兩張金屬椅，大部份的毒瓦斯室是用來同時對兩名犯人行刑的。室壁上有巨大的玻璃窗，可供官員和記者診察室內的行刑情況。毒瓦斯窒息法是惟一一種需要犯人配合的行刑方法，如果犯人在死亡程式啟動後深呼吸氣體，他將在十至十五秒內喪失意識。但如果犯人試圖透過控制呼吸或緩慢呼吸延長生命，死亡過程可以明顯地延長，但這樣做被認為是愚蠢的，因為死亡是無法抗拒的，莫如盡量避免死前的巨大痛苦。
毒瓦斯室的運作過程含有較複雜的技術成份，一份全面的說明書有二十多頁。一個犯人從準備行刑前的四星期始，便會受到特殊關照，在規定範圍內，他的要求都會被儘可能地滿足，但例如殺人犯婕西、畢夏普要求給他“一個女人和法蘭西葡萄酒”，卻是萬萬不可能的。
用毒瓦斯室處決犯人，其費用是相當驚人的，也許\只有在美國才能廣泛地使用這種死刑工藝。在馬利蘭州，一項詢問表明，每次使用毒瓦斯室的行刑費用高達七百萬美元。有知情者聲稱，“在整個過程中，人為的小題大作原素真是太多了。納粹二戰中在奧斯威辛毒死一個猶太人的花費平均為一百多馬克……”。
三十三、電椅
最有爭議的死刑刑具“電椅”是在兩家對立的美國公司在經濟工業上的明爭暗鬥中產生的。兩家公司為了各自使用的兩種不同電力的利益，即交流電和直流電，進行了激烈的競爭。燈泡和留聲機的發明者托馬斯‧艾狄生生產和發送直流電。他的對手、發明瞭壓縮空氣剎的工程師喬治‧偉玆汀豪斯則是交流電。交流電在競爭比較過程中被普遍認為在使用上更具優勢，尤其是利潤更大。面臨被擊倒的艾狄生竭盡全力展開了一場撒對方“爛藥”的輿論攻勢。主題是交流電與死亡相關聯。一名艾狄生的崇拜者哈樂德‧布朗為了支持這位著名的發明家，不惜用交流電對狗、貓、猴子和馬進行電擊，用實驗顯示，受到1000伏直流電電擊的動物仍然活著，而受到350伏交流電電擊時就會被電死。他宣稱︰“交流電只適於屠宰場的動物……還有處決死囚。”正好此時紐約州正為幾例令人毛骨悚然的絞刑結果困擾，特別是一名犯人不慎脊椎骨折斷，被意識清醒地吊在繩子上搖晃達近半小時才被自己的唾液嗆死一事，更讓強調人權與尊嚴的美國觀刑者怒不可遏。當他們抬眼四望時，電椅作為一名冷酷的殺手進入了他們的視野。在一片熱切的喧囂聲中，艾狄生的直流電公司採取斷然措施，從泰國進口了六隻大猩猩為立法委員們做交流電電刑試驗，結果表明“電刑可以引起心臟停止跳動和呼吸器官的癱瘓導致快速死亡”。美國最高法院立即認定電刑合法。緊接著艾狄生委託哈樂德‧布朗製造了第一把電椅，並想方設法地從偉玆汀豪斯的公司買到了三台大馬力發電機，旨在一舉打垮交流電公司。交流電公司則作了一系列的反擊，包括上訴最高法院認定電刑違憲，殘酷且不人道，但在這一點上，交流電公司最終敗訴……
第一名被處電刑的犯人是用斧子劈人的法蘭西斯‧凱姆勒，他死得非常難看，幾乎讓所有在場的人都幾下不了臺。於是艾狄生之流又進行了無數次的技術改進，結果發現︰1900伏的電壓與7.5安培的電流配比是最佳的死亡選擇。
電椅被美化了，但艾狄生的直流電公司仍是交流電公司的手下敗將。市場始終鐘情於有巨額商業利潤的一方。
電刑也是一種奢侈的行刑模式，僅比毒瓦斯室行刑費用稍低。《邁阿密先驅報》披露，各州的電刑費用不等，多的將近六百萬美元，少的也不會低於三百萬美元。
三十四、死亡注射
斷頭台是機械學進步的產物，而電力的使用製造了電椅，化學的的發展產生了毒瓦斯室。之後，人類在尋求“死刑的人道主義”過程中又找到了死亡注射，1977年，它成為合法的行刑模式。1982年首次在美國的德克薩斯州使用。
行刑過程是透過一至二次靜脈注射，向犯人注射有迅速麻痺效果的巴比妥酸藥劑，這種針劑由三部分組成︰使意識喪失的硫噴妥酸；麻痺心臟和終止肺部活動的溴化雙 雄雙脂；導致心臟停止跳動的氯化鉀。
事實上，僅僅是人道主義的原因並不足以導致死亡注射的推展，經濟原素才是最重要的，在美國，行一次注射的費用便宜到令人不敢相信的地步，僅為幾百美元。
歷史上第一例死亡注射的犯人名叫查利‧布魯克斯，死於1982年。過程如下︰“監獄長下達了死刑的命令……當透明的液體進入布魯克斯的手臂和身體時，他一直睜大眼睛，他的目光充滿了緊張。突然，他開始喘氣，透不過氣來。儘管被皮帶綁著，但他的右臂仍劇然地抖動。他隨後打了個大呵欠，最終閉上了眼，困難地又喘息了十五秒……
世界三十四大死刑大觀(二)
十一、淩遲
亞洲和中東的民族尤為偏好此刑。該刑的關鍵在於將人體零敲碎打，直至死去。
波斯帝國對於反叛者的淩遲是四等分四等分地切。羅馬人處理女犯時先割去雙乳，對男犯則先去其生殖器。希臘人在割肉時還要加上剔骨的程式，弄得犯人每個都像木屑填充的布娃娃。但比起中國人，其他民族都顯得粗糙。中國人將淩遲發展到登峰造極的地步，使之堪稱絕技。行刑開始時，劊子手會巧妙地一刀剜去犯人的喉結，以免他喊叫。然後迅速地出血包紮傷口，最先動手的部位是背，每刀割下的肉必須只有指甲蓋\大小。殺一個成年人必須要施3357刀，刀刀須見血掉肉，要用大白瓷盤將其貼在上面供觀眾鑑賞，並要得到讚賞，如果犯人在規定刀數前死去，劊子手將被觀眾嗤之以鼻，並有可能丟掉飯碗。
十二、碎身刑
這是典型的西方死刑，與西方人酷愛擺\弄機械密切相關。犯人赤裸著身體被固定在一隻帶鐵釘的大輪盤上，透過搖動手柄，輪盤可以繞軸旋轉，輪盤每轉一圈，固定在地面上的鐵刺就會剮下一條肉來，轉個十來圈，犯人基本上就被扯碎了。
十三、碾刑
碾刑大致可以分為三類︰一是用一種固定的重物壓死；二是將犯人放在中間，兩邊同時用力並逐漸加碼；三是用帶有利物的東西軋碎或扯爛。
在羅馬和埃及，常會把犯人鋪在尖刺上，然後用巨石碾過，如此犯人決無活機。
日爾曼人的碾刑用的是沉甸甸的木頭大盤，由馬拖著來回地碾壓，直到犯人變成血肉模糊的一片醬沫。
在波斯，犯人則被塞入那種用來榨葡萄和橄欖的壓榨機中，被這般處理過的犯人，形狀全無。
十四、火刑
用火燒人是最原始蠻荒的做法，古代的西方和東方都對火刑津津樂道。
高盧人把犯人關入一個巨大而結實的柳條籃裡，然後點火焚燒。日本人在19世紀也使用過類似方法。這種方法據說“極富觀賞性”，犯人在籃裡又叫又跳，可怎麼 \也爬不出這“獨特的環境”。而斯基泰人則將犯人扔到一輛堆滿了乾柴並灑上了稀樹脂的牛車上，一旦火起，受驚的牛便會拉著火車穿過整座城市，很具警誡效果。
羅馬人把犯人釘上十字架，再遍身淋滿瀝青和松脂，做成一個大火把，抬著示眾。在中世紀的英國和義大利，則是用柴草將犯人裹得嚴嚴實實，捆得如同棕子，然後點火。
至於專門的火刑柱則是將人高高綁起，在腳下堆柴燒火，法蘭西的聖女貞德便是這樣被處死的。在她被燒的整個過程充滿了下流的展覽手段……
據說，火刑有淨化的作用。是故，火刑總是和消滅異端邪惡聯繫在一起的。
十五、烤刑與炙刑
這兩種刑均為常用的處死方法，它們與火刑的區別在於︰對犯人一定要用“小火”來處理。將爐火控制在某種範圍內，其目的在於讓犯人在清醒狀態下斃命。
羅馬帝國時期實施此刑最著名的犧牲者為基督教派的聖‧洛朗，為了紀念他，巴黎有一家以他命名的時裝企業響譽全世界。當時，他為窮人的事得罪了當權者，於是，他首先遭到鞭笞、又被拔去指甲、敲碎牙齒，然後放在鐵架上用炭火烤。據說烤了不短的時間後，洛朗對劊子手說︰“你不覺得我這一面烤得太過了麼\，翻翻行不行?”等到翻過來後，他又說︰“烤得很香，差不多了，你可能吃啦。”然後就死去了。至於把犯人全身塗\上蜂蜜，用冒煙的柴火熏烤，便是炙刑了，一些人在行刑過程中尚未“熟”，便已被火煙嗆死。
而亞洲的劊子手更殘忍，他們常常將鐵球燒紅，然後用鉗子夾起，放入事先在犯人頭顱上開好的口子裡，這樣，犯人的腦漿旋即沸騰，從口子裡溢出。古印度人用的是鐵棍，在火中燒得發白後，從犯人的咀裡插入。
在舊中國，有專門為施“炮”刑的烤爐，多為銅製。
十六、鋸刑
這是一種特別的分解刑，刑具是鋸。據說東方人喜好橫鋸，而西方人酷愛直鋸。在基督教傳入日本後，日本人也熱中於直鋸，他們慣常是從頭頂開鋸，而西方施刑者則倒行逆施，從兩腿之間腹股溝的位置開鋸，這樣做的後果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，犯人的意識都非常清醒。為了延長受難過程，往往會讓犯人保持頭沖下的姿式，這樣腦部可以得到充分的氧氣，可以避免血流失過快而死。
鋸刑史上最後的“傑作”是由某些患有狂躁症的蓋\世太保來完成的。他們有各種型號的鋼鋸，在他們手裡，人變成一棵可以恣意妄為的樹，想鋸那個部位都成。
十七、箭刑與貫穿刑
用箭射死即為箭刑，似乎各民族都用弓箭，所以這是一種普遍運用的刑罰，只不過用箭先射身體的哪一部位，在處理手法上有差異而已。
貫穿刑的關鍵在於用尖利物穿透肌肉和組織。但作為一種既定的行刑模式，行刑者總要體現一番創意，於是有了不少種貫穿手法。用長釘將人一串地穿在上面示眾，是歐洲各諸侯們愛用的，犯人往往要好幾天才死去……最可怕貫穿刑具是一種稱之為“瑪特‧多羅洛薩”的鐵製刑具，它與先前發明的刑具“努朗堡的聖女”有所不同，它不靠刑具上的“少女胸博”位置夾緊犯人，而是用靈活的機械臂。它也不是用遍佈刑具內的各種鐵刺來貫穿犯人的身體，而是收緊臂來讓犯人窒息，然後刑具的心臟位置會伸出一根鋼刺，插入犯人身體……
十八、毒刑
從很早的年代始，服毒致死就是執刑方法之一。
有記錄本案的早期毒殺是對哲學家蘇格拉底的死刑執行。蘇氏因得罪雅典的權貴而被毒死。當毒藥送到後，他問劊子手︰“好吧，我的勇士，告訴我該怎麼\做?” 後者告訴他，喝下毒藥後不要在房間裡走動，因為運動會減緩毒藥的發作，延長死亡的時間。也要儘可能地少說話，否則就需喝下兩倍以上的劑量。據說蘇氏都接受了。那時的希臘，多是用歐洲普遍可見的毒芹中提取出來的毒芹鹼來做毒藥。
而在古中國，則多用從動物、昆蟲、礦物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的管道要多得多。
現代社會出於對有效性和人道的考慮，又開始使用先民的方法了。毒瓦斯室、安樂死注射似乎都是一種延續。
十九、吊刑
它有別絞刑，方法是將犯人雙手反剪，再用繩子捆住手腕吊升到行刑架的頂端，然後，驟然鬆開繩子使其下落，停頓在高於地面僅數十公分處。在降落停止產生的衝力作用下，犯人的雙臂會被拉得脫臼。經過重量設計的吊刑則更為殘酷，有記錄表明，如果受刑人腿上捆上超過60公斤的重物受刑，就會連雙腿都會拉脫臼。如果超過100公斤，那麼\在衝力作用下，全身的骨頭都會碎裂，就算是肚皮綻開，五臟六腑溢出的現象也並不罕見。
19世紀中葉，中國的清政府曾用吊刑處罰過天主教的傳教士，並將吊刑作為一種合法形式的刑罰普遍運用。
二十、鞭刑與棒刑
鞭刑存在于歷史上的各個時期。現代社會衣冠文物程度高而鞭刑狠的國家首推新加坡。
鞭可以用各種綿纏材料製成，皮革、植物纖維……上面可以有附著物，例如尖釘、鉤刺、石塊、金屬球之類。總之，如果決定這根鞭是專門用來打人的話，那它一定是根充滿了惡毒意向的人類傑作。被打的犯人結果就是“變成一塊人形的爛布”。
棒可以是木、竹、鐵、銅等材料製成，要致人死命比鞭刑來得乾脆，痛苦程度遠不如鞭刑，所以棒刑很不受人青睞。拿施刑行家的話來說就是︰“當犯人還沒有對自己的行為結果的嚴重性做出深深悔意的時候，一切就已經結束了。”而鞭刑的行刑自由度就大得多，打到一定的時候，可以把受刑者浸到鹽水裡、酸水裡、鹼水裡……還可以在爛皮肉上塗抹各種“醬料”，最令人發指的莫過於中國歷史上有名的“披麻戴孝”，即將被鞭打者血肉模糊處用白麻布包上，等二十四個時辰後，再一條條地把麻布從犯人身上撕下來……是故，許\多受刑者的喊聲是，求求您，給個痛快，殺了我吧……對于施刑者，剝奪生命雖然是最終目的，但犯人臨死前表現的一系列痛苦和無助卻只有受刑人知道。
二十一、車輪刑
這是一種將人綁在車輪上活活打死的刑罰。
劊子手執鐵棒，按照行刑程式，必須先打斷犯人的四肢，一共打八下，將四肢打斷成十六節，最後朝胸口上來兩下，結束犯人的生命，致命的後擊被稱為“慈悲的一擊”。說起來似乎難以想像，大部份犯人在胸口上挨過兩下後依然還氣息尚存。劊子手為了證明自己並非手下留情，便會將犯人的手和腿擰到背後，讓它們和犯人的頭碰在一起，在這樣具有悲喜性效果的姿式裡，觀眾或哭或笑或嘆息。
由於車輪刑所具有的展示性，要求劊子手錶現出特殊的專業技能。一名叫拉朗德的法蘭西犯人因一句指責劊子手的話而載入史冊。當行刑者已利索地解決了他的雙臂雙腿，正要打斷他的胸廓時，棍子輕輕地滑了一下，碰到了他的下巴，拉朗德一聲大喊︰“嘿，這一下不符合規定”。於是，觀眾開始吶喊、有人還舉起了拳頭。劊子手對他道︰“怪事，看來他們希望死的人不是你，而是我”。
二十二、磔刑
該刑的特殊之處在於犯人的四肢要同時遭受“力的作用”……
關於此刑的最早記載是在希臘人的書裡，他們執刑的方法是將人的四肢綁在被人為彎曲的樹上，利用樹的彈性拉裂人體。
古中國人和古羅馬人則是用馬拉的戰車來分屍，著名的秦國丞相商秧便是名垂千古的受害者。但似乎該刑執行起來也並非想像中那麼\輕而易舉，人並非像紙那般容易扯碎。16世紀的法蘭西作家米什萊在《法蘭西史》一書中寫道︰“騎在鞭打著馬匹，並瘋狂地緊拽系有四肢的繩索。儘管先前劊子手已用鉗子扯裂了犯人腿上的皮肉，並將雙臂拉得皮開肉綻，但肌肉依然能夠承受住這麼\強勁的拉力。無奈的劊子手只好拿來一把大的剁肉刀，割去了一塊塊他認為對執刑有阻礙的肉。這樣，馬才終於拉斷了四肢……還活著的軀幹落在地上。”
還有記載表明，有時行刑的馬匹都已累得口吐白沫倒下，但犯人的四肢依然連在軀幹上，弄得劊子手，犯人，觀眾都十分不耐煩。所以在執行磔刑時，劊子手要動十分心思，要研究犯人的身體特性，又要瞭解行刑馬匹的各自力量……
二十三、扼殺
扼殺即勒死，它和絞刑一樣是一種使人窒息的刑罰。但它不主要倚賴犯人本身的重量，而是透過某種作用在脖子上的外力來致死。扼殺曾被亞洲和歐洲的許\多民族所施用，但在歐洲若干地方有規定，不允許\處女遭受扼刑，於是劊子手在用繩索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使處女失身。
從有文字記載始，中國人的扼殺記錄昭著，但似乎此刑專用於上流人士，因為死後尚有“全屍”。直到滿清後期，才有人發明瞭一種特殊形式的扼殺，稱為立枷，專門用來處死被認為是罪大惡極的下等人。方法如斯︰先綁起犯人的手，將其脖子套入一塊木板的圓孔裡，然後升起木板，置放在一個閘極形行刑架的頂端。這樣，犯人的頸和下顎便被懸吊起來，腳懸地約50釐米。如果需要犯人快死，就往腳上綁石塊。若想折磨他，就由犯人自身重量來決定，通常會需一兩天的時間，人犯才會真正斷氣。
二十四、絞殺
絞殺並非絞刑。它與扼殺的原理十分相似，可以說是一種手工死刑的機械化。
最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平臺上，手系在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一面打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種模式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死。
後來，出現了用金屬製造的絞殺機、鐵項圈代替了繩套，可以旋轉的螺絲讓鐵環的收縮更加容易。
偏愛絞殺的是伊芳比利亞半島上的兩個國家︰葡萄牙和西班牙。因為拉丁美洲諸多國家曾是它們的殖民國，所以，在那兒也十分流行絞殺……
在中國歷史上，最著名的絞殺當數吳三桂親手處死明末永歷皇帝，而工具是用一把弓。
世界三十四大死刑大觀(一)
一、動物行刑
這種行刑模式的歷史可能比人類的衣冠文物史還久遠，當人類尚在用石塊與棍棒與自然抗爭時，用藤索捆綁起一個違規的同類去讓動物糟踏乃是最簡單的致死手段，而最早的記載讓我們知道，在西元前7世紀、亞述王亞蘇巴尼巴爾曾把已決犯扔給巨犬做大餐\。埃及人則傾向於用鱷魚。而印度人則鐘情於讓老虎作為“執行官”，至於中國人，偏好“人不義則群起而攻之”的準則，把犯罪者扔到老鼠堆、蛇堆、螞蟻堆中，籍此驗証強弱、大小、輕重、粗細等對立概念的互倚互換、用大型食肉動物來對付赤手空拳的人，是鄙視“恃彌淩弱”的中國人所嗤之以鼻的。對動物行刑有著想像之迷戀情結的當數羅馬人。羅馬曾一度盛行“勒索死”，這實際上是一種溺刑。但在溺死之前，會將犯人連同一只猴子，一隻公雞，一隻狗，一隻貓及一條蛇一道放入皮袋，再將袋口縫緊。經過這樣處理的犯人，在被溺死前身上已佈滿了斑斕的印痕。在整個古羅馬帝國時代都非常流行觀看猛獸吃人，這是法典所允許\的。所有類型的猛獸都被用於該刑︰獅、虎、豹\、熊，偶爾也有野狼、狗之類。所有的動物事先被餓或囚禁得發狂。觀眾都是觀賞行家，不允許\出任何順序上的錯誤，一般說來，虎較受歡迎，它能快刀斬亂麻式地把犯人吃個精光。而熊的風格為少部分心理不太正常的人所欣賞，它將犯人急風驟雨般地擊倒，吃的時候卻慢條斯理，拖泥帶水，咀嚼得十分仔細。除了直接處理的方法外，還有一種間接方法，即用動物的力量來施刑，中國史載的五馬分屍，馬尾拖便屬此類。而在印度馬通常為牛或大象所取代。至於中東或非洲，多用單峰蛇。縱觀動物行刑的古往今來，最為可怕的當數中世紀在法蘭西、英國和荷蘭等地都流行的一種刑，即扒了犯人的衣服，仰綁於床，在其肚皮上僅扣一口鍋或一隻籠子，裡面放上老鼠、鼬或睡鼠，接著點火加熱。為了逃命驚慌擇路的動物便會亂刨亂咬，洞開犯人的肚子深入他們的五內。
二、割喉刑
割喉始終是古羅馬所特有的刑罰，因此有“羅馬刑”之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑不同的是︰在此刑中，頭和軀幹並不分離，但這兩種刑的行刑原則是一樣的，因為犯人主要是由於窒息、失血過多以至腦部失血而死，其直接原因在於頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕首。但羅馬的刑罰中卻從未將“割喉刑”列為主要的死刑手段。
在古羅馬的角鬥場裡，兩個角鬥士中受傷的一方會在倒下後舉起自己的膀子，並用左手無名指指向觀眾，一方面是透過這樣的手勢承認失敗，而另一方面是請求觀眾從寬。這時，勝利者會來到他面前，做一個單腿跪地的型式，並控制住他的頭，將刀深入他的頭下，再昂起頭，等待理念的裁決，如果失敗者在角鬥過程盡了全力並勇敢而靈巧，博得觀眾的喜好，他們就會舉起手示意赦免，如果他的表現不令人滿意，他們就會伸出大姆指向下判他去死，如果這樣，競技場主席便會喝一聲︰“割喉”!
割喉的確帶有幾分榮譽與悲壯的意味。
割喉刑也用於制裁羅馬的意識型態對手───基督教徒。
亞、非、拉美的一些原始部落在祭禮時也用割喉刑。在歐洲，割喉只是為了加重刑罰而設，是為了“割開喉嚨，塞進烙鐵，將舌頭擠出來割掉後再吊死。”在英王亨利四世擬定的法典裡曾有規定，割口必須高及頸下，這樣行刑者便能透過割口把犯人的舌頭拽出來。
到了20世紀，高棉一度又採用了割喉刑，他們用尖利的棕櫚葉慢慢地剪開犯人的喉管，在頸動脈附近的位置來回不停地割，“拉出一個很細的口子，然後用盡氣力橫向一拉。血當即四處噴濺，射得很遠。”用這樣的方法，他們處決了成千上萬的人。
三、剖腹刑
該刑是用利刃刺入犯人的肚腹並拉開口子，導致五內受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷手了，但在古波斯，割開肚腹之後，還要從中揪出六到八米的腸子，纏在絞車上，而日本的割腹刑則是由自己來執行，用於證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時，一頂有英雄特徵的桂冠便戴到了死者的頭上。所以，並非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。在日本，砍頭不僅意味著剝奪生命，還有污辱靈運魂魄的意向。
四、投擲刑
該刑的關鍵在於讓犯人從高處跌落。當然，在沒有高處的地方，便不能夠執行，例如沙漠裡……
從一個地區到另一個地區，投擲刑的區別只在於犯人最後落在什麼地方，羅馬人把犯人投入喀斯特石林，希臘則在落點上布一些棱角尖利的大石。波斯人喜愛選擇石板平平的街道。墨西哥則是在水中豎起鐵鉤，再把人擲上去，最講排場的當數歐洲親教戰爭的地方，都崇尚讓士兵排起方陣，手執矛戟。然後把犯人帶到塔樓、城牆或是教堂頂上，喊著一、二、三扔下去。歷史學家於貝拉‧蒙泰耶寫道︰“這是一種最具戲劇效果的刑罰，非常戲謔”。
二十世紀中葉，法軍和美軍又重新使投擲刑死灰複燃。在阿爾及利亞和越南，拒絕說出自己所掌握情報的已決犯往往被從直升飛機裡踢出來，承接地點沒有古代那般考究，但投擲高度卻是古人做夢也想不到的。
五、餓刑
如果單純讓犯人飢渴致死，便體現不出施刑者的創意與匠心了。在中世紀的歐洲，最常使用的是“飢餓面具”，當面具扣到人臉上後，犯人的口腔裡會被塞進一條鐵舌頭，用於強迫他進行呼吸，如此，即便滿地食物，犯人也無法進食，直至餓死。
\"天才的發明\"是一種被稱為“恐怖梨”的玩意兒，鐵製，呈梨狀，透過機關可以打開。用它塞進犯人的嘴去，使其無法喊，無法講，當然也無法進食。有些“恐怖梨”內藏尖刺，可以慢慢從製動口裡伸出，將口腔夾破，喉嚨戳穿……
在印度和緬甸，被判了餓刑的人則會被燒熔的鉛水堵住喉嚨和嘴巴。
在十九世紀的非洲，有些部落把殺人犯與受害者的屍體很對位地綁在一起。“手手相連，唇唇相處，這些受刑者浸潤在腐血中，飢渴交加，悲慘而緩慢地死去”。
有時，會讓飢渴的犯人在餓死前狂飲暴食一通，然後紮緊小便的玩意兒，再堵塞肛門，讓其脹死。二戰期間，納粹在集中營裡經常對已決犯幹這類事。
六、十字架刑
該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。
作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成───如果是四邊形十字架甚至有四根，形狀各異。有的是T形，有的是X型，還有Y型的。T型十字架主要是用來處罰暴亂者，有的時候要倒過來，頭沖下，腳朝天。聖徒皮埃爾便是被這樣處死的，據說是他自己要求的，因為他自覺不能與基督受用同一種刑罰。早在犯人和劊子手到達行刑地前，十字架的直杆已插入地中。後人描繪的基督背負十字架走向“顱地”的場面，從刑罰角度來看是違背事實的。
在行刑地，用繩子把犯人綁縛在刑具上，不過更經常的是直接用釘子釘，先釘手，再釘腳，釘子從來都不會釘在手掌上，因為手掌承受不住身體的重量會撕裂，而胳膊便可能因此得到解放。有經驗的劊子手會將長釘釘入腕骨間一個狹窄空隙，如今解剖學稱之為德斯托寬隙。
進入現代社會後，十字架刑仍有其生命力。20世紀70年代，越南軍人曾將“叛徒”釘上十字架；80年代，有的國家的小偷會被處以此刑；90年代，蘇丹等7國則將犯人送上十字架以示眾。
七、活埋
活埋一般用於大規模屠殺。在中國的戰國時期，秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬，秦始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。
羅馬人處罰犯法的女人時，也多採取“活埋”。
古波斯人在活埋實施前，會將犯人從高處擲入一大堆刻意燒成的灰燼之中，灰燼進入犯人肺部所引起的窒息遠比一般活埋所引起的單純缺氧要可怕得多。
高盧人和日爾曼人用活埋對待叛徒和逃兵。哥特人則用之專門處理同性戀者。在中世紀的法蘭西，為了“體面”，女人是不會被吊死的，畢竟一個女人吊在半空中，在眾人的眼皮下甩來扭去，晃動著雙腿是極不合禮儀的事，所以必須活埋她。現代的活埋記載見於越戰時期。
八、木樁刑
對于此刑，19世紀的《大百科全書》下了這樣的定義︰“將人類的殘忍性發揮到極致的創造之一”。行刑方法在於將木樁插入犯人身體，最常見的是插入肛門，任其死去。
根據木樁直徑的不同，有時肛門事先用擴張器張開或用刀割開，然後劊子手將木樁插入，再用錘子釘。在有的地區，木樁插入五六十釐米後，劊子手會把木樁豎起來，插入先打好的銅裡，讓木樁配合犯人的自重，一點點地深入，直至其從腋下、胸博、背部或肛腹穿出，在一般情況下，被如此“修理”的犯人往往要承受三天以上的折磨。
歐洲親教戰爭期間，木樁刑尤其流行，在1669年的義大利皮埃蒙城，一個貴族的女兒德拉圖爾渾身赤裸地被穿身而死，一群劊子手將她高高舉起遊行，並宣稱屍體便是他們的旗幟。
1958年，伊芳拉克國王的舅舅因同性戀被處木樁刑，之所以選擇該刑是因為他“喜歡在屁眼裡插玩意兒”。
九、活剝
活剝即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。
在古印度，活剝又稱“小火去細毛”，即用火把灼燒皮膚，把身體烤熟到三分。這時，活肉徹底附著在身體上的皮膚分離。然後“置犯人的叫喊于罔顧，將他的皮整個地揭下來……他的肌肉完全呈現，血管清晰外露，可以看見五內在搏動，光線照在他的胸前，肌肉纖維熠熠生輝”。
這樣的活剝需要技巧，可能已代表人類剝皮活動的最高水準。因為在其他地區和國家，很多人並不追求整張效果，直接就作“藝術處理”。或切成極細的帶子，或切成圓片、碎片、長方片……處理的最佳傑作是把皮切成狹長的環形細節。
作為刑罰，活剝已消失了數個世紀，但人皮一直是可怕的變態收藏家追尋的對象。19世紀末，人類解剖學史上著名的斯皮茲那展覽一張完整的被鞣過的人皮。還有納粹，收集了不僅帶有漂亮文身的人皮，並將部份人皮用做書皮、燈罩、墊紙板或其他藝術品的良材。
十、肢解
該刑意味著乾脆地剁下四肢。但發展到一定時期後，施刑者認為“乾脆”太便宜犯人，於是，有了許\多種花樣。
波斯人別出心裁的做法是先從手指下刀，然後切腳趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……
中國人的玩法是截去四肢後用金創藥止血，用布包住傷口、再塞入一隻大甕中，置放在廁所裡，犯人要痛苦很久才會死去。到了漢以後，淩遲刑代替了肢解刑，也許\在行刑者看來，淩遲刑更痛苦也更精妙……
如今，某些國家依然規定，對小偷可以採用截肢刑，巴基史丹的法典規定︰“第一次犯偷竊罪者將被從手腕關節處砍去右手；第二次犯者將被砍去左腳。”但藉此刑剝奪犯人性命的事幾乎沒有了。
了解巫术灵界器物
马来民族的巫术与灵界事物，都是本地人民熟悉、好奇、 害怕又充满传奇故事. 马来族群许多被视为神秘、令人惊讶和古怪的事物，包括灵界的现象、巫术等，并希望从宗教与道德的角度作出剖析， 以让人们更正确的面对迷信的事物。 展场出现2个身形矮小、样子可怖的Jenglot。说明指出，此物原来9呎高，并有魔法，后来因以法力为恶，被诅咒而缩小， 灵魂也被困于缩小的躯体内。 展场中央，是一只天堂鸟标本。天堂鸟的传说指它能带来幸运，一生住在云上，只有死时才会落到地上。 天堂鸟标本放在皇宫一样的鸟笼内，鸟笼本身也极有观赏价值。一个玻璃框内罩着“美人鱼”的右手和肋骨，据说明指出，它们可供药用。 一副1549年的木雕门框，来自中爪哇的一间老回教堂。这副全面雕花的门窗，已经有450年历史，还非常完好、漂亮，而且没有使用一根铁钉。
发光骷髅
水晶为一种特殊的二氧化矽石英矿物，由于它亮丽的透明度和完全无色、 无裂痕而受世人珍视。自古以来大的水晶都被雕刻成圆球和容器，因此有时顶级的玻璃器皿会被称为「水晶级」， 水晶绝佳的光学特性使它被用作高级透镜，著名的德国莱卡相机就是以水晶作为各式镜头的材质。 一些能师巧匠所发展出来切割和验研磨的技术，产生了许多近代特殊的水晶雕品，那真是科技与艺术的结晶，许多人会认为这在「文明落后的古代」是绝对做不出来的， 然而事实的真象----「真是如此吗」？一位对于传说中「亚特兰提斯」古代文明深感兴趣的冒险家赫吉斯与其女儿安娜，在1927年曾经深入宏都拉斯内地，进行马雅文明古代都市鲁巴达的挖掘工作，辛苦是有代价的，因为他们在已倒塌的祭坛中，发现了一个堪称是「制作精美、艺术极品」的「水晶骷髅」，当他们手捧着这个「不相信是个真正存在的圣物时」， 他们惊讶、感动的几乎要跪在地上。根据专家细密观察检验的结果，整个骷髅表面看不到任何连接线， 而是用一块完整、 高纯度的透明水晶所制，左右完全对称。一位人类学家基恩博士认为，根据其外形，尤其是眉骨之间突起的特征， 这很可能为一女性的骷髅。 整个水晶骷髅没有 浑然天成的水晶骷髅留下任何使用工具的痕迹，好像是「浑然天成」， 这个水晶的硬度至少为七度，利用一般刀子是绝对不能潠顺利的刻制出来的，那么古代的工匠是用什么「先进的工具」作出这个水晶骷髅的，更令人感到惊讶的是，当检验的专家利用雷射光朝向骷髅的鼻孔投射时刹那间整个骷髅发出光芒， 好像成了一个有智慧、有灵性活生生的人头，后来才发现设计巧妙的双眼，具有稜鏡投射的效果，而整个水晶骷髅的内部，也有整体绝妙的设计， 具有复杂透镜反射的效果。一位光学工程师在惊讶之余，认为在今天高速电脑的三D设计之下， 透过复杂的光学程式运算，我们也有能力设计出类似的水晶，但在这具至少有3600年历史，古代马雅文明时期所制作的「圣物」面前， 他只能感到「无知」与「赞叹」。这个来源神秘的水晶骷髅，目前安置于大英博物馆附属的人类博物馆中公开展示， 当夜晚来临的时候，有块黑布会将其遮盖，因为在微暗中，这具水晶骷髅的双眼会放射出冷酷的光芒，凝视着站在其面前的你，好像直视你内心深处，有些人会觉得全身发毛，充满战慄之感，虽然它一言未发，默默不语， 但你可感觉到它好像在稜冷冷地述说「古-代-文-明， 真-是-那-样-落-后-吗 !」此时此刻，相信你只有无言以对 !
古代的留聲機？
高传真的立体音响与个人携带的数位音乐随身听，在今天可说是非常普遍的「日用品」，许多年青朋友更是人手一机，独自坐在椅子上摇头晃脑，跟随着音乐的节拍舞动，它能使人们在紧张的生活中，得到暂时的松懈；因此音乐几乎影响了世上千百万人的生活， 而这些播放的器材，更改变了整个音乐世界。想想看，在从前只有在音乐演奏的现场，才能聆听到交响乐或歌剧， 直到1877年伟大而天才的发明家爱迪生，发明了第一架所谓的「留声机」后，这种情形才逐渐有了 现代高科技的声音播放器材 转机而得到改善，因此有些人称1877年为「音响元年」，起码在正式的历史记载上，应该是这个样子的， 只是───事实真的是如此吗？古埃及时代的罗马人，曾经描述过一个神奇的曼农歌唱雕像，它?立于西元1500年左右。每当天气晴朗的日子，当阳光照在它头部时，就可听到这雕像「所唱的歌」， 罗马皇帝哈德里安对此很感兴趣而特别前去「欣赏」了三次，此外赛普逖莫．西凡勒大帝还特别选在充满浪漫情调的黄昏时分，也亲耳聆听并作了记录， 后来当此雕像送去维修之后，可能是调整不当， 就不再唱歌了，这也显示了「歌喉」是来自雕像内部某种神奇的装置， 而其动力很可能是───来自阳光。此外在西元三、四世纪时，曾有多篇记录，描述神秘的「能回答问题的石头」，一位基督教先贤亚诺比亚斯坦承，该石头所回答的声音「有点尖细，但很清楚」，而在当时， 他见此不可思议的奇事，整个人几乎完全呆住了。十三世纪时，一位名叫麦蒙奈德斯的神学家，曾经宣称在他家中，有座先人传下来的神像。 若将其安置于夜空 现代电晶体收音机复杂的内部构造图 之下，让群星的光辉照在这座神像上时，就产生了一种神奇的作用， 好像它与那遥远星辰上的高等文明「接上了线」，因而可告之人们所询问的有关科学与技艺的问题───许多根本是当时人们所听不懂的，这实在是件很神奇的案例，即使在人类已登陆月球的今天，这也不是件简单的事。 「能唱歌的雕像」， 「会说话的石头」，「像百科资料库般的神像」，会不会像今天所谓的微晶超小型音响与互动式高度压缩的光碟版超级银河百科书， 如果答案为是的话，那么下一个问题是：它们是怎么来到这个世界的？而其时间──我们可以肯定一定是在1877年爱迪生发明留声机很久很久之前！ 难道古人就有类似现今高科技的微处理器？
关于这幅图，有个相当凄美可怖的故事，传说这是个东南亚某国的一个女人， 因为丈夫在外面偷情，后来绝望地自杀了。她丈夫追悔莫及，用全部精神画完这幅画，然后跳楼死了。 那个第三者之后也发疯了，用手把自己的脸孔抓得稀烂，整天躲在被子里喊： 「她 来了！她来了！ 」屎尿都拉在床上，医药无效，三个月后也死去。 有好事者把这幅画像传到网上，据说盯着她的眼睛看得久一点，会产生幻象。据说她的怨气太深，总想找人倾诉。 回复1： 看到文章写的「据说盯着她的眼睛看得久一点，会产生幻象。 」我眼睛眨都没眨，隐形眼镜都快掉下来了。只觉得这张脸慢慢变黑，而且面目越来越老，越来越可怕。 我有一个同事还要夸张，安静的看了半天，我问看出来没有，她说，你别打扰我呀，她正在和我说话呢。 我差点躲门而逃，能达到这种境界也不是一件容易的事情呀。 回复2： 真的可以看到！ ！ ！用看三维立体画的方法，盯着眼睛，双目交视，当画面变得朦胧之时， 感觉这张脸在迅速变换着不同的面孔，真的有点可怖！ 回复3：我看了一会觉的她离我越来越近好像从画里出来一样！ 不过这女的5官太完美了！
食人部落:令人毛骨悚然的饮食传说
食人部落是个问题。在很多情况下，这种行为源自宗教仪式和迷信，而非处于享用美食的目的，但也并非总是这样。在十七世纪，有一个法属多米尼加人观察到，加勒比人大多会吃掉他们的敌人，以显示自己的战绩。正如人们所知，法国菜很美味，是目前为止最好的菜肴。即使顾及到本国情结，这么说也不令人吃惊。英国菜位列第二，我很高兴能这样说。荷兰菜油腻而寡然无味。西班牙菜里面全是植物纤维，几乎不能算是菜肴，听起来更像是暴饮暴食。
食人部落的逻辑
现在这已经得到证实。食人族，就是吃人肉的人，确实存在。长久以来，语言中的故事和道听途说，都被证实是事实，证据来自于哥伦布第二次穿越太平洋的探险中，所有船员的亲眼所见。随船医生在家书中提到了一些阿拉瓦克俘虏，叙述了在一个小岛上发生的食人故事，这个小岛就是今天的瓜得鲁普。
当地居民中的一些妇女曾经做过岛民的俘虏，我们向他们询问，那些岛民是怎样的人，他们回答“加勒比人。”他们一听说我们憎恶这种人吃人的罪恶行为，感到非常高兴……他们告诉我们，加勒比人对待他们的残忍程度，使人难以置信；加勒比人吃掉他们的孩子，只抚养自己的女人所生的孩子。凡是活着的男性俘虏都被带回去吃掉，那些在战斗中被打死的敌人，就在战斗结束后被吃掉。他们声称人肉如此美味，世上的任何东西都不能与之相提并论；这些都是真的，因为我们在房子里发现了人的骨头，所有能吃的部分都被吃掉了，只剩下实在太硬，无法食用的部分。在其中一间房屋里，我们发现锅里正炖着一个人的脖颈……加勒比人抓走战俘时，将其中的男孩摘除了生殖器官，以便使男孩长胖一些，但他们想大吃一顿时，就杀死并吃掉男孩，因为他们认为女人和儿童的肉不好吃。当我们去那里的时候，有三个被残害的男孩跟我们一起逃走。3
在哥伦布上一次旅行中，错将阿拉瓦克语中的“Cariba”听成“Caniba”，因此，“cannibal”和“Caribbean”源于同一个词。
此后，类似的描述还有很多，当欧洲人的探险活动开始蔓延，关于食人族的报道大量增加。奥德修斯所遇到的食人族，或者希罗多德、亚里士多德、斯屈波、普林尼所记载的每一个新的发现，都为食人论增加了可信度。在文艺复兴时期“人的探索”运动中，也有食人族的记载。维斯普西《旅程》的最早版本中，也用木版画演示了食人族吃人肉的场景。曾经有一位富有同情心的观察者，通过艰苦的努力，得到了关于人吃人的第一手资料。阿芝台克人从市场上购买奴隶，把他们养胖， “这样可以使奴隶的肉更有滋味。”4 其其麦加山谷是“人肉的埋葬之敌”。5 据说南美的图皮南巴族会将他们的敌人“吃到最后一片指甲”。6 汉斯•斯塔登的畅销小说中，描写了在1550年前后他被食人族所捕获，由于食人族的盛宴祭祀仪式被一再拖后，使小说的情节变得令人窒息、毛骨悚然。他对食人仪式的描述给人留下了深刻的印象。受难者必须忍受女人们的嘲弄，要自己点燃篝火，而他将在火上被烧煮。人们重击他的头，脑浆喷溅在地。然后女人们
彻底剥掉他的皮，把他的身体弄得很白，并用木块抵住他的肛门，这样就不会遗失任何东西了。然后一个男人……将他的胳膊和膝盖以上的部分砍下来。四个女人将切好的部分抬走，围着茅屋奔跑、狂欢……内脏部分由女人们保管，她们把内脏煮熟、，做成名为“明戈”的浓汤，供她们和孩子饮用。她们吃掉肠子和头上的肉。大脑、舌头和其他可以吃的部位都给孩子们吃。当这些全部做完之后，她们就带着自己得到的肉回家了……当时我在现场，一切都是我的亲眼所见。7
在本世纪末期，西奥多•德•布雷在其脍炙人口的美洲旅行小说中，栩栩如生地刻画了食人族哄烤人的四肢、女人们喝人血、吃内脏的情景。在十七世纪，类似的记载并不多，因为人们对此感到十分恐惧，没有发现新的食人族和吃人风俗。然而，到了十八世纪，由于有更多人遭遇过食人族，欧洲人重新对此发生了兴趣，哲学家们纷纷想借此说明奴隶制度的高尚性。欧洲人想象，在高度文明的基督教国家埃塞俄比亚，仍然存在着专门贩卖人肉的屠夫。在十八世纪北美洲的印地安战争中，一个马萨诸塞的民兵惊恐地发现，他们的对手“以最令人感到恐怖的速度”9煎烤着敌人。当雄心勃勃的探险家探索南海时，发现了更多人吃人的例子。在十八世纪的很多故事中，都记录了美拉尼西亚的食人族，他们看来是最实际的部族了：将俘获的敌人全部吃掉，丝毫也不浪费，骨头磨成针，用来缝制帆布。当库克船长首次遇到毛利人，他们比手划脚地教他如何剔净人骨。他的描述在欧洲受到质疑，其代价就是葬送了更多人的生命。关于斐济食人族的记载，与十九世纪早期欧洲传教士的叙述很相近，但是，由于其规模庞大，已经发展成为一种常规仪式，背离了任何文化意义，“并非只是恐怖的报复行为”，正如卫理公会派教徒在1836年所断言的，“而是成为对人肉的纯粹的喜爱。”
就像强奸和亵渎神一样，人吃人的行为有悖于自然法则，吃人的部族不受法律的保护
逐一审视这些记录，其中的准确性值得怀疑。关于食人族的描述可能成为很好的探险素材，能给人们带来适度的恐惧，使探险家们更容易兜售她们的旅行见闻。在中世纪后期，用这种方法攻击敌人是绝对奏效的；就像强奸和亵渎神一样，人吃人的行为有悖于自然法则，吃人的部族不受法律的保护，因此，欧洲人可以免于任何法律制裁，肆意地攻击、奴役她们、抢劫她们的财物，进行武力征服。有时候，“人吃人的神话”只是一种有利可图的臆造：白人调查者惊讶地发现，他们被恐惧的 “土著人”误认为是食人族。圭亚那的罗列被他的阿拉瓦克主人们误认为食人者。12 冈比亚的马尼人认为，贪求无厌的葡萄牙人之所以需要奴隶，很显然是为了满足后者放纵无度的食人癖。13 1792年，当乔治•温哥华设宴招待达克通道的居民时，当地人拒绝赴宴，怀疑宴会上吃的是人肉。14 新几内亚高原上的库瓦卢人认为，他们的澳大利亚“发现者”是“吃其他人的人。他们到这里来，是为了杀死并吃掉我们。人们不敢在夜里走动。”15 有关食人族的说法，就像其他一些报道过的谋杀事件一样：一些人可能要实施谋杀，另一些人为此感到恐慌。
但是，很多已经得到证实的例子表明，吃人的事件并非偶然，食人族确实存在。作为一种社会现实，这是无庸置疑的。而且，我们从考古学中得到的证据表明，吃人现象非常普遍：似乎在每一块人类文明的基石下，都堆满了累累白骨。随着吃人事件的观察累计，关于食人族的假设已经被证明是人类与生俱来的反常行为，违反道德和自然规律，无法继续。
当然，西方社会中流传的一些欺骗故事有悖于常理：它们可以称之为“罪恶”的吃人行为，纯粹是出于愤怒的有意识所为。在那里，“恶魔”会将人剁成馅饼，饥饿的人们吃掉他们的同伴，在受到围困或撤退的极端状况下，他们也会吃死人。狂乱的暴君们，为了满足极度的虐待欲望，将敌人的女人和孩子杀害，将肉和血混合在一起，比着敌人吃下去。有人甚至把吃人当作一种刺激：他们把违反伦理作为乐趣，吞噬人肉获得性快感。最奇怪和残忍的事情，发生在一个自称为“阿尔福莱德•帕克的洛基山采矿人身上。在那桩1874年发生的臭名昭著的案件中，除了有一个人被他从后备开枪射杀，他在其他人熟睡时揭开了他们的头颅，随后抢劫了钱物，吃掉了尸体：经过十八年的狱中生活后，他被刑满释放，来到了一个不同的世界，那里的人们怀着好奇心迎接他的到来，甚至封他为“老登山者”。崇拜者拜访他的墓地，更有讽刺意味的是，为了刺激人们的食欲，有一个大学餐厅是以他的名字命名的。汉尼拔•雷克特在现实生活中有其他前辈，包括“食肝人约翰逊”，为了给1847年被谋杀的妻子报仇，他专门攻击克劳印地安人。还有“布罗尼公园的食人者”以瑟•萨贾瓦，他在1981年杀死并吃掉了一个不喜欢的女朋友。在1991年的密尔沃基，杰弗里•达玛像食人者一样，是嗜尸成癖的虐待狂，当警察冲进他家里时，发现冰箱里塞满了尸体碎块。
即使在西方社会的现代史中，在很长时期内，特定形式的食人行为是得到社会认可和法律承认的。通常情况下，海难和空难中的生还者食用遇难者的肉，获得求生的力量，有时候，在极端的条件下，他们必须牺牲自己的生命，来解除其他人的饥饿。在早期的现代时期，在用帆船进行艰险的长途航行时，幸存的食人者称认为是“海员间公认的行为”，是一种“航海准则”。19例如，在1710年，失事的“诺丁汉峡谷号”的幸存者，在食用了船上木匠的尸体后，变得“暴躁而野蛮”。在十九世纪，更多报道不时传来。在描述历史最著名的海难事件“美杜莎号的沉没”时，杰利柯将食人情节画在书中，尽管当时这一说法并未得到证实。小说总是要距离事实更远。艾哈巴船长追击大白鲨的，就是因为他要为失去的一条腿复仇：这个故事是根据真实的爱瑟克斯沉船事件编写的，1820年，船员们曾聚集在一起，决定在今后类似的海难事件中吃人的顺序。1835年“弗兰西斯•斯拜特号“上一位同名的船长获救，声称“吃掉了船上侍者的肝和大脑”。 201874年，在印度洋上，一艘被遗弃的运煤船“尤克森号”被打捞上来，在船上的储物柜里发现了剁好的船员尸体残片。康拉德作品中不幸的英雄福克，在现实生活中有很多同伴。1884年，航海准则最终失效，游艇“木犀草号”船主中的两位幸存者，在经历了24天饥饿的海上漂流后，杀死并吃掉了一名船上水手。让他们震惊的是，他们因此而被判刑。
1972年，乌拉圭橄榄球队搭乘的飞机在安第斯山区坠毁，幸存者靠吃死人肉得以生还
航海法则在陆地上有类似的规定，虽然传统道德对此从来不予以接纳。例如，1752年，一伙殖民自卫队的逃兵从纽约出发，逃向法国边境；他们在半道迷路，食物也吃光了，其中的四、五个人就被其他人吃掉了。23 1823年，塔斯马尼亚的一个罪犯，亚历山大•皮尔斯承认吃掉了一名同伙。他并非是为了生存，而是要满足上一次逃跑时许下的一个愿望，当时他是丛林中八个罪犯里唯一生还的人。除了阿尔弗莱德•帕克这样的堕落案件，在十九世纪的北美边境，经常有迷路的矿工和马车夫吃死人的事情。在马克•吐温的讽刺小说中，就描写过一群出身高贵的旅客，在来往于圣路易斯和芝加哥的旅途中，错过了火车，绕道前行时，误入了一个食人部落。在这方面，最新的报道发生在1972年，当时，乌拉圭老基督徒橄榄球队搭乘的飞机在安第斯山区坠毁，幸存者靠吃死人肉得以生还。
简单地断言“吃人是错误的”是远远不够的。如果这样做，违背了自然规律，即使人们十分饥饿，也没有足够的理由用人肉充饥。如果对于一些人来说，这样做是不正常的，那么，对于另外一些人来说，这就是正常的。食人者永远能找到理由。有时候，对于航海准则的捍卫者来说，吃人是必须的；换句话说，他们为食人者辩解，认为人肉与其他肉类毫无区别，也是一直能够食物资源。而对于反对者来说，基于文化的认知和关联性，人肉不能与其他肉类相提并论：吃人肉虽然能延长个体的生命，却腐化了群体组织，亵渎了神，或者使人走火入魔。
在现代社会早期，当西方思想被迫与社会上的自相残杀现象达成妥协，改革家们决意要从剥削中拯救“人的原始本性”，引发了具有独创精神的抵抗运动。传教士拉斯•卡萨斯向新世界的政府者发难，谴责他们的不公正，他从古希腊、迦太基、英格兰、德国、爱尔兰和西班牙的历史中，引述远古的例子证明，嗜食同类是所有社会必须经历的一个发展阶段。基恩•德•列瑞曾被巴西的食人部落俘获，他认为，如果食人族知道了圣巴托罗缪惨案，他们的感情会受到伤害。蒙塔涅的评论 “论食人族”被经常引用，来说明欧洲人的自以为是，如何被美洲人的文化所征服，被文艺复兴时期“人的探索”运动所推翻。他暗示，尽管在欧洲，有基督文化和哲学传统的优势，欧洲人的道德并不比食人族更加高尚，他们只会通过互相残杀，来表现自己的伪善。对宗教敌对一方实施的拷打和折磨，波及到法国的每一个人，是“吃活人”，他认为“吃活人要比吃死人更加野蛮……我们只能按照常理推断，把食人族称为野蛮人，而不能将他们与我们相比，因为无论在野蛮的每一个层面上，我们都有过之，而无不及。”鲁宾逊•克鲁索能够依靠仁慈将星期五的食人习性净化。他最初的想法是射死每一个遇到的食人族，因为他们“惨无人道，极度野蛮”，但是，现实使他认识到“这些人并不把吃人看作一种犯罪；他们不会因此而自我谴责，或者良心发现……他们不认为这是犯罪……对他们来说，吃人肉就象我们吃羊肉一样。”24
随着我们对人吃人认识的增加，它所暴露出的问题也愈加尖锐。真正让我们感兴趣的并不是事实本身，或者食人族的道德观念，而是他们的吃人动机。难道这是饮食历史中的一部分——使吃人者获得蛋白质的供给？或者，正如我们在本章中所要表述的，这是食品发展史的一部分——是一项仪式，而不是简单的食物，人们更注重它的精神意义，而非物质作用？讨论上述问题的研究文献数量众多，所有文章中都提到一条可靠的结论：食人者吃人，有时或者可能只是为了滋养身体。然而，尽管如此，这不能够解释，为什么吃人的风俗在很多文化中得以保留。大多数文章中也提到其他目的：自我转化，显示权力，将吃人者和受难者的关系仪式化。这些动机使人们将人肉与其他食物放在同等高度，因为我们吃东西，不仅为了维持生命，也是想让身体变得更好。我们要分享食物的功效。具体来说，吃人可以使食人族将自己与现代世界的同类联系起来：那些人能够吃到 “健康”的食品，使身体得到改善，或者已经获得了世界性的成功，或者处于更高的道德层次，或者更加美丽和纯洁。令人感到奇怪的是，食人族的饮食习惯和严格的素食主义者有很多共同之处。这种将他们与现实世界相连接的传统，就是本章中讨论的主题。
追崇时尚的人士也应该被归于食人者一类？
在新几内亚，有很多过去的食人族——其中一些现在仍保留了吃人的习惯——头脑中还存在着围捕和盛宴的记忆，他们告诉人类学家他们的敌人就是“猎物”。 25 在1971年，加蓬部族的人吃掉附近村庄地上的死尸，法庭宣判他们无罪，因为在他们的文化中，这是很平常的事情。26 事实上，食人现象的社会功能与食用功能同时存在。“饥饿的食人者”在不久前的过去，以及现在，都是新几内亚附近的马辛岛，以及其他东南亚和太平洋岛屿的普通特征。27 但是，其中的大多数人告诉人种史学家，他们将敌人当作“食物”，这似乎掩盖了此种行为本身的象征意义和仪式逻辑，正如巴布亚的奥洛卡瓦人所说，是为了“捕捉灵魂”，以补偿失去的勇士。在奥那巴苏鲁人的食人宴会中，并没有明显的仪式特征，人肉被剔除了肠子后，象猪肉或其他猎物的肉一样摆放；除了吃巫师的肉之外，他们不吃同伴的肉——这个例子显示出，除了摄取蛋白质以外，食人还有其他的目的。新几内亚的花族人吃本族的死人，来保留叫做nu的东西，他们认为这是一种在自然界中无法再生的重要液体。
正常情况下，食人现象是在战争时发生的。这并不象时猎取食物，而是敌对势力间的冲突。即使对于热衷于嗜食同类的部族来说，吃人也并非是可以草率决定的事；受难者将被食用的部分，通常要经过认真的挑选，有时候仅限于很小的局部，通常是人的心脏。这个过程都要伴随着隆重的仪式。在阿兹特克人看来，吃下战俘的肉，可以获得死者的威力：作为补充，捕获者还将披上死者的人皮，将死者的双手垂在腰间，作为装饰。在基督教进入斐济之前，食人现象大规模存在，显示出有一些人——头领和最勇猛的武士——吃人肉作为食物的补充，在残存下来的人骨上，总是留有肉体折磨的痕迹：这些将人肉与其他动物的肉区分开，人肉被切割得迅速而干净。人肉是神的食物，食人是人与神交流的形式。食人是进行“象征性统治”的一部分。31 换句话说，它作为“神化的社会组织”的组成部分而流传下来，在斐济，通过“精心安排的生命循环，用未经加工的女人交换被煮过的男人”。32
食人者与他们的反对派，总是针对一个问题争论不休。人吃人绝对不是中立的行为：它对吃人者带来了影响。反对派认为这种影响是堕落的，正如辛巴达的同伴在吃了人肉后，开始变成了一个“暴饮暴食的疯子”，在“经过几个小时的狂饮暴食后”，他看上去“比野蛮人好不到哪里去”。33而在食人者的逻辑中，吃人是一种自我完善的方法，是世界上显而易见的事实之一：食物被重新安排后，并不只是身体生长的必要物质，而且具有象征价值和魔力；他们发现，食物是有意义的。在烹调术被发明之后，这可能是食物历史上的第二次革命：尽管，据我们所知，吃人的历史可能比烹调的历史更悠久，但是，我们只能认为它是第二次革命。因为，虽然人们在饥饿时食用食物，但是，每个人吃东西，都不是单纯为了活下去。在任何地方，饮食都是一种文化的转化——有时是一种魔力的转化行为。它有着本身的规律。它将个体融入社会，将体弱者变为强健。它改变了人的性格，将世俗行为净化。它最初看起来象仪式，最终变成了一种仪式。它可以使食物变得圣洁或恶毒。它能释放能量，成为桎梏，代表获得或者爱。它能使人们获得认同。正象历史上发生的其他革命一样，当饮食超越了本身的物质意义，它就变成了一种仪式。从人吃人到顺势疗法，直到健康食品，人们饮食的目的，是净化人格，增加力量，延长寿命，这些成为人们选择食品的准则。
饮食与用餐习惯与文化的其他部分紧密相关：具体来说，它们与宗教、道德和医学共同作用，相辅相成。它们也与饮食过程中的精神认知有关，即“滋养灵魂”，同时，也可以满足很多世俗的需求，例如健康、美丽和强壮。眼下，追崇时尚的人士使用健康食品，是为了更加美貌，或者为了提高智力或性欲，或者为了追求心灵的宁静，也应该被归于食人者一类，因为他们的目的也是要发挥食物的精神作用。他们也是伟大的饮食革命的一部分， 为食品赋予了新的意义。
食品也有圣洁与玷污之分
在很多社会里，都有为神圣仪式准备的特定食物：吃了这些食物，人们会感到自己变得圣洁，或者与神或鬼更加亲近，有魔法附体。食物中的主食似乎永远是圣洁的，因为它们在生活中必不可少：它们具有非凡的力量。事实上，主食常常来自于人们的耕作，但这丝毫不会降低它们的神圣性。祭拜耕种之神是祭祀中最低等的仪式，人们每天在田里劳作，弯下腰去开垦、播种、除草和收获。当耕种之神的赐予被人们所食用，同时意味着神的再生。享用神的恩赐决非不敬，而是供奉神的方法。
在很多文化中，主食都被神化。在基督教中，每当祭祀时，只有用小麦制成的面包可以用作圣餐。同样的，玉米对于大多数美洲人来说，是神圣的食物，不论它产于何地。不仅美洲的土著人将玉米神话，这种神秘的传统也传播到更远的地方。即使在玉米文化区域之外，甚至在热带和亚热带的地区，我们也能发现一块安第斯人的圣地，在那里，玉米被当作圣物，只能小面积种植，而不像在其他地区，玉米是日常饮食中的主食。关于玉米神话的题材，在从圣 •劳伦斯到里约尼格罗的作品中，被广泛引用：神圣的起源和盟约。按照惠邱族的说法，高地上人们分散聚居在墨西哥的几个州里，玉米是太阳的礼物，由太阳之子赏赐给人们，太阳之女教会人们如何种植。玉米的漫长成熟期和艰苦的劳动，是神对人们的忘恩负义所施加的报复。在惠邱族的笑话中，人们最喜欢的话题是与阴茎崇拜有关，因为它将玉米一样的种子植入土壤，使大地受孕。玉米的茎被称为“幼鹿之角”，所有事物都被看作玉米的相似物，或者以玉米来形容，而不像在现在的西方，人们谈到食物，总会想到“面包”。玉米是有感觉、意识和灵魂的。萨满教的道士只有在收获时节，才能被允许食用玉米。34阿兹特克的女人要先举行赎罪仪式后，才敢吃玉米。他们拾起每一个散落的玉米粒，否则就会冒犯了玉米，“受到神的指责”。在烹煮玉米时，他们先对着玉米吸气，这样他们就不会惧怕火焰。 35在受到基督教化以后，因为上帝是吃小麦做的食物，当地人已经不把玉米当作神来崇拜，惠邱族人仍然对玉米崇敬有加。因为信奉玛雅文化，他们将玉米壳用来占卜，相信玉米能够带领他们进入来生。
在其他社会中，人们很少认为食物有如此神圣的价值。在仪式中使用的肉类没有必要这样圣洁：在欧洲，人们在圣诞节时会食用鹅和火鸡，而在美洲人看来，家禽是不能用于圣典的。复活节的羔羊肉，象征着上帝的自我牺牲，但人们绝对不会将它与耶稣的圣体相混淆。但是，在一些比较少见的场合，例如，北美高原上的奥格拉拉人吃狗肉时，通常会认为那是一种宗教食品。狗肉大餐是按照宗教仪式的顺序安排的，宰杀之后，人们会哀悼，为失去朋友而伤心。人们会在狗的身上涂上红色的油彩，象征“红色的道路，它……代表世界上的所有仁慈“，狗被面向西方摆放，用一个绳子绕在狗的脖子上，法师从后面向狗重击。 “宰杀的动作之快犹如一道闪电，以保证狗的灵魂能够超脱到西方，与雷神回合。闪电象征着主宰着人们生死的力量。” 狗肉被烹煮时，不加任何调味料：这是圣洁的食物超越文化之处，人们食用它，是为了救赎，而不是品尝美味。“36
尽管名声好的食品通常会用作祭品，但是，仪式过后，被神化的食品要被人们食用，几乎在每一种文化中都是如此，在神化的食物与可以食用的食物之间，并没有联系。最低等级的印度人崇拜牛，所以不吃牛肉。这样的做法将神圣的食物等同于不洁的肉类，因为后者也是被禁止食用的，包括食肉动物、昆虫和啮齿动物。为什么有些食物会被禁止食用，人们总是想找到科学或合理的解释。在众多的理论学家中，西塞罗是第一个对此做出解释的人，他认为禁止食用时处于经济上的考虑。例如牛肉，它的价值太高，不适合食用，所有将牛肉作为祭祀食物的群体，都要找到储存牛肉的方法。37这当然是错误的，因为在很多地方，在屠宰、运输和挤奶时，牛都是活的，人们能吃到新鲜的牛肉。像印度人一样，在其他一些将牛作为祭祀品的人们眼中，牛肉的实用价值已经大大降低了。换句话说，因为动物与人的关系密切，人们不再将动物用作祭祀，只有狗和猫还会成为某些部族的盘中之物。另外一个流行的说法是出于卫生的考虑，至少对于一些宗教禁忌来说，是这样的。在犹太人的《利未记》中，就有一些明令禁止的食物。“我认为，被法律所禁止的食物时不健康的，” 迈摩尼德斯写道，“猪肉中的水分太多，有太多脂肪……猪的生活习性和肉都很肮脏，令人生厌。“38 这几乎令人难以置信，因为很难从清洁的角度，区分出那些肉是可以吃的，那些是被摩西禁止而不能食用的。对于这个问题，只有考古学家玛丽•道格拉斯为我们提供了合理的解释，她认为，被禁用的动物，是被人们认为是违法自然规律的动物，这些动物的完整性和神圣性，被陆地生物所破坏，例如爬行动物、长着四肢脚爪的飞禽，或者裂蹄而非反刍动物，比方猪和骆驼。”
Thursday, August 2, 2007
俄罗斯女子脑部中弹后变得技能超群
一名俄罗斯女子脑部中弹3年，医生一直不敢取出它。令人诧异的是，这名女子脑部中弹后竟突然变得技能超群。
据报道，安吉莉卡。艾斯特瓦查图罗娃是俄罗斯奥尔斯克市人，3年前的一天，安吉莉卡在回家的路上被一个男子朝她脸部开了一枪。安吉莉卡说：“他也许想射我的眼睛，但我走得很快，子弹击中了我的脸颊。我立即倒在地上，失去了知觉。当我醒来时，我看到那个男人的背影正好消失在黑暗中。如果当时我还有力气的话，我真想跑上去逮住他，将他撕成碎片。
“当安吉莉卡被送往医院抢救后，她知道子弹进入了她的脑部，便恳求医生千万要救下她的性命，因为她有一个年幼的儿子和一个年迈的母亲需要照顾。医生们最后决定，不把那颗子弹从安吉莉卡的脑袋中移除出来，因为这一手术太危险，说不定反而会要了她的性命。据当地医院专家鲍里斯。波波夫称，这颗子弹击中的是大脑中的“麻木区”，那儿对身体机能没有太至关紧要的影响。
从那以后，安吉莉卡的脑袋中就一直嵌着那颗子弹，她并未感到有什么太大的不良影响。不过据她称，自她脑袋中弹后，她就发生一种奇怪的变化，感到自己仿佛变成了两个人：一个是她自己，一个是某个拥有很多技能的能干男人。安吉莉卡说：“我现在能像男人一样做任何一种工作，我甚至能钻到汽车底下修理汽车，就像我是一名真正的机修工一样。”
研究发现产生第一印象只需十分之一秒
一项研究显示，人们只需要十分之一秒就能对一个人产生看法。美国普林斯顿大学心理学家指出，只有长期经历才能改变人们脑海中形成的最初印象。
他们发现，人们在看对方的脸100毫秒后，就能在魅力、信任、能力和进取心等方面形成自己的想法。科学家发现，长时间看相同的脸使人们对最初的判断更自信。
心理学副教授亚历克斯·托多洛夫表示：“面部特征和性格之间可能存在最微妙的联系，但这并不能阻止人们看一眼后对人产生印象。”他还说：“我们很快地决定一个人是否拥有许多我们感觉到的特点是非常重要的，例如魅力和能力等。有时即使我们没有说一句话，也能做到这点。如果人们用一种快速而草率的方法观察一个人，就很难得出这些推论。”
研究人员把脸的照片展示给200位参与者看，并要求他们根据特征评价人的魅力、可爱、信任、能力或进取心等因素。结果显示，看十分之一秒后形成的看法和看半秒或一秒形成的看法没有明显区别。
托多洛夫表示：“通过这项研究，我们发现即使给参与者更多时间，他们对脸的重要判断也不会改变。随着时间延长，他们只是对自己做出的判断更加自信。”他指出，判断信任度的速度或许能反映出同恐惧感有联系的脑区域的活动性。
瑞典老妪拥有全球最快家庭宽带
据国外媒体报道，居住在瑞典中部城市Karlstad的一位老妇人近日被载入了IT历史，因为她拥有了全世界速度最快的家庭互联网连接。
这位老妇人名叫西格布里特·罗斯博格(Sigbritt Lthberg)，她家中拥有了一条数据传输速度高达每秒40GB的互联网连接，这一速度比普通住宅线路快数千倍，同时也是普通家庭用户首次体验到如此快的网络速度。尽管目前还没有自己的计算机，但西格布里特并不是一位普通的75岁老人。她是瑞典互联网传奇人物皮特·罗斯博格(Peter Lthberg)的母亲，正是后者同当地政府的网络部门一起部署了这一超高速家庭互联网连接。
当地政府网络部门的主管哈夫斯特恩 ·乔森(Hafsteinn Jonsson)表示：“这并不只是一次演示。我们希望通过此举促使互联网运营商在高速连接上投入更多资金，而皮特则希望展示如何打造一条低价、大容量的长距离线路。”西格布里特现在可同时享用1500个高清晰HDTB频道，如果没有值得观看的内容，她还可以用两秒钟时间下载一部完整版的高清晰DVD。
西格布里特之所以能拥有如此高速的互联网连接，同采用了一项新模块技术有很大关系。这项技术允许数据在距离2000公里的两个路由器之间直接传输，而无需中继设备。从理论上讲，这两个路由器之间的距离没有限制，只要部署了合适的光纤。目前在思科工作的皮特表示：“我希望展示一种不同于铜线和无线等传统模式的新方法。”乔森表示，思科为这一项目做出了贡献，但整个项目的关键在于光纤技术使得超高速互联网连接在技术和商业上成为可能。
3亿年前巨型昆虫统治地球
生物史是一部不太公平的战争史，假如大气里面具有更多的氧气，那么现在统治地球的将不会是人类而是昆虫。
据生活科学网报道，科学家报告称，假如地球大气里面具有更多的氧气，那么地球的地面上或者空中就会布满巨大的昆虫。
科学家认为，大约在3亿年前，地球上曾生活着大量的巨型昆虫。像老鹰一般大小的蜻蜓飞翔在空中，它们有着2.5英尺长的翅膀。而在那个时期，地球大气当中氧的含量占到了35%。现在大气中我们赖以呼吸的氧气含量只占到了21%。
当然，在那个时期并不是所有的昆虫都那么巨大。亚利桑那美国中西部大学的昆虫生理学家亚历山大·凯瑟说：“但仍然可能有大约10%的巨型昆虫。”
深呼吸
为了弄清楚是否空气中氧气越多昆虫的个头越大，凯瑟和他的同事们研究了是否目前我们的大气限制了昆虫的体积。他们比较了大小在0.1英寸到1.5英寸之间的 5种不同的昆虫。研究人员特别研究了昆虫用来呼吸空气进出体内的气管。我们人类只有一根气管，而昆虫却有着一个完整的并且相互连接的用来呼吸的气管系统。
X光显示，当甲虫长得更大的时候，它们的气管占据它们的身体的体积也就更多，大约占据了身体体积的20%还要多。那是因为当昆虫越长越大的时候，它们就需要更多的气管来为其提供更多的所必须的氧气。
限制因素
但最终，气管不可能超过一定的尺寸。研究人员计算认为，昆虫的大小不可能超过6英寸。大约和目前最大的甲虫来自南美洲的泰坦大天牛的尺寸相当。
他们认为，假如地球上和过去那样大气中具有更多的氧气，那么昆虫的气管可以变得小一点，因为即使变小了也仍然能够给它们提供足够的氧气，凯瑟认为这样昆虫受到的限制就减少了，体积就会变得更大。
科学家们是在本周举行的美国国家生理学大会上提出这项最新发现的.
揭密毛泽东的工资
吴连登口述、宋美娅整理
我从 1964年到1976年主席去世，一直在主席家里管这个家，主席的家要说好管也好管，主席一分钱不拿，也不过问你怎么花。要说不好管，该花钱的地方，必须花，主席买盒火柴、买包手纸都要花钱，一分钱都不少花，主席在外面喝一杯茶我都要去结账的，在大会堂也一样。主席的工资原来是610元，后来遇到了前所未有的困难，
主席带头把自己的工资降下来了，404.80元，江青的工资是243元，他们的每一分钱都是从我这儿支出，他们俩是AA制，每个人有一本明细账。
主席有几大项开支。吃饭，100元左右，包括他请客，如民主人士，主席民主人士朋友特别多，黄培炎、章士钊等这样的请客都是主席自己掏钱。另一个开支是抽烟，每个月将近100元，还要有几十元的茶叶。那时李敏、李讷上学，费用都从这边出。原来一个孩子一个月15元，随着物价的上涨，提高到30元，花起来很严格，这个月花多了，要从下个月扣回来。江青有一个姐姐叫李云露，也是30元，从主席这里支，她有时帮主席缝缝补补。
另一个大项开支，是房租、水电、家具租用费，包括孩子的、江青姐姐的、江青的，一个丰泽园的房租都是主席出，江青不出。主席的家具都是租来的，这些费用每月84元左右，冬天要交取暖费30多元，一共是120多元。
还有一笔开支，是老家来人，有经济困难要补贴的，有来看病的，他们的交通费，吃饭费，走时还要给一点。所以钱很紧张，我说这个家不好当。钱不够用，怎么办呢，只好从稿费中开支。主席的稿费是单独管理的，我要用时得打报告，后面附上账单，一笔笔，清清楚楚，主席签上字，我才能到中央特别会计室去取钱。
我管主席的家12年，在这12年里，主席买书就花了8000元，所以我手里的钱一直比较紧张，但不管怎么说，首要的任务是主席吃饭，要保证老人家的健康。主席从来不吃补品，不吃山珍海味，就是一日三餐，从他一生的吃饭上也可以看出他是人民的领袖。他有个小灶，他对他的家里人说：“小灶是人民给我安排的，你们都无权享用。”他的女儿、姐姐，都和我们一样到中南海的食堂排队打饭，他们家一个星期团聚一次，周六晚上团聚，主席的子女不是那么好做的，主席严格要求他们。每次吃饭时，在社会上听到什么要讲给爸爸听，读了什么书也要讲出来，如果主席有看法就交流一下，紧接着布置任务，还要读什么书，下个礼拜再来讲。这顿饭一般吃的时间比较长。
主席吃饭四菜一汤，一个荤菜，一个鱼是必须的，一个半荤半素，一个全素。主席有两难，吃饭难、睡觉难。你不叫他，他不吃饭，文件没看完，他不放下。你说：“主席，吃饭了。”“等一下。”他还跟你商量：“再等一会儿吧。”你不能干扰主席的思路，这一等就没准了，菜就凉了，又不能反复热。后来，我们专门订做了瓷器，盘子上碗上加个盖，保温，也卫生。后来有人传言主席有专用的瓷器，其实不是那么回事。我们另一个要求是主席的碗要轻，他捧一天的书了，手很累。主席原来用的碗都是景德镇的，有一次他说：“我们湖南有个醴陵，那个地方的瓷器很不错。”我们很快订了醴陵的瓷器，他们让最好的工匠来制作，一个碗重124克，很轻很薄，透明的，里外有花，以红为主。主席第一次拿这个碗很高兴：“这好啊！”乡情啊！主席很爱他的家乡。主席吃饭跟国内外形势也有关，我们每天翻大参考，一有大事，以素为主，这时主席吃不下饭，荤的肯定不行。
主席喜欢吃鱼头，另外喜欢吃鱼杂、鸡杂，如果中南海打了大鱼，我们就去买来，把鱼头弄下来，鱼身子再去卖给食堂，我们就这么管理，一分钱不能浪费。主席爱吃小鱼小虾，爱吃肉皮，他没有补过钙，吃得很简单，有时我们说：“主席，加点菜吧。”“我吃这个很好了，很多人还吃不饱饭哩。”他说，“中国不缺我毛泽东吃的，但如果我拿了国家的不花钱，部长们、省长们、村长们都可以拿。”他用自己的行为形成了廉政的作风。他没有一杯茶是不付钱的，吃的用的，都是照价付款。困难时期是怎么渡过的？跟老百姓一样，谁能想到主席的腿也肿？他不吃肉，有一次上了点肉，主席发脾气。主席也有供货本，布票、油票，北京市民是多少，主席就是多少。他的粮食定量17斤，如果有余下，就给孩子们补贴。为什么困难时期能渡过，主席就是这样过来的，这就是人民的领袖。
送给主席的礼品很多，吃的用的都有。这些礼品我们不可能不给他看。他每天晚上要出来散步，换空气，我们就把这些礼品摆上，写上数量给他看，吃的东西数量多的送到食堂去，再把钱给人家寄回去。数量少就送给司机班，或是别的地方。没有一次听说是送给李敏李讷的，没有一次。那时，录音机、手表，金手表，瑞士的、罗马的，很稀罕，还有金银首饰，看着也喜欢，谁不喜欢呢？他的孩子也会过来，拿起来看一看，然后再放回去，从来没有拿过。重要的礼品一律送到中南海礼品库。礼品如果要用，要打借条。
Wednesday, August 1, 2007
玛雅预言:二零一二年地球进入“同化银河系”的新阶段
关于玛雅文化，玛雅文化是上一次人类的文明留下来的，上一次人类文化比我们现在的这一次的要发达：
丛林里的巨石遗迹
玛雅的金字塔可说是仅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他们看起来不太一样，埃及金字塔是金黄色的，是一个四角锥形，经过几千年风吹雨打已经有点腐蚀了。玛雅的金字塔比较矮一点，也是由巨石堆成，石头是灰白色的，整个金字塔也是灰白色的，他不完全是锥形的，顶端有一个祭神的神殿。玛雅金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有九十一阶，四座楼梯加上最上面一阶共三六五阶（91x4＋1=365），刚刚好是一年的天数。
玛雅文化中最发达的是天文学
玛雅人非常重视天文学的数据，他的建筑里处处都是这些关于天体运行规律的数字。除了阶梯数目外，金字塔四面各有五十二个四角浮雕，表示玛雅的一世纪五十二年。
有座凯若卡天文观测塔是遗迹中最大的天文观测塔，其它遗迹也有类似的建筑。他们在位置上都与太阳及月亮对齐，近年来考古学家认为古时候玛雅的天文学家建立了一个地区性的天文观测网。还有一个遗迹在有10建筑，他们的距离刚好是我们九大行星和大阳的距离比例。
玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，六个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是365.2422天，而玛雅人已测出一年是365.2420天。
玛雅人运算出来著名的金星公式：
（月球）20x13=260260x2x73=37,960
（太阳）8x13=104104x5x73=37,960
（金星）5x13=6565x8x73=37,960
这些公式的意思是说，每一种周期经过37960天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，算出五八四天的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数 ──2920──得出584天），而今日计算则为583.92天，以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。
历法中的玛雅预言
在玛雅历法中，有种历法记载了“银河季候”的运行规律，而据这个历法所言：我们的地球现在已经在“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。
玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。
当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。
从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。
既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？
英国900妇女“半裸”集会 将旧胸衣抛向天空
5月7日，英国北安普敦郡的罗斯维尔小镇，大约900名妇女举行集会，将自己的旧胸衣抛向天空。这个活动是当地两名妇女发起的，她们想通过这个活动，呼吁妇女们爱护自己的身体，选择合适号码的胸衣。当然，向保守派挑战，也是她们的乐趣所在。
杀忠犬吐血而亡
台中县一位卓姓农民，四十九年前为了身体欠佳，想杀自己养的狗补身， 第一次杀不成，狗不念『旧仇』仍为其看守门户，第二次杀了补身，翌日竟然连续吐血五天至死，死状和被他宰杀的狗一模一样。 话说这一位卓姓农民，民国四十一年间因身体欠佳，尚无法有效治疗，因此，在听朋友吃狗肉可以强身后，即准备杀掉自家饲养的忠犬。 有一天，他们夫妻持锄头将狗打昏，丢到鱼池去，打算在其溺毙后再杀来吃，但没想到忠犬醒过来后自动游泳离去，一个月后，返回卓姓农民家中继续日夜看守门户。 但是他的忠心，并未获得主人怜爱，反带来杀身之祸。二星期后，卓姓农民拿刀与石头将忠犬打死，忠犬舌头立即往外伸， 鲜血自口中而出流了满地。 头部也起了一个大疱，死状极惨也相当可怜。当晚，全家保参一顿香肉。 未料，卓姓农民在翌日到田里工作时，忽感肚子疼痛，头晕目眩且吐血一次。第三天在发现猛吐血，又头部疼痛后，请来中、西医治疗无效，晚上他因头痛的要命， 所发出的叫声，和忠犬惨死的哀嚎声一样。到了第四天，卓姓农民病情愈益严重，不仅喉头种大，舌头已无神经存在往外吐落， 嘴巴不能阖拢，而且头部痛的两眼出血，迨第五天就离开人世。奇怪的是，他从发病开始到咽下最后一口气的声音，就像忠犬的呻吟声﹔尤其， 死状和忠犬死的情况完全相同。 邻人认为这是杀狗的报应。
德科學家證實人類有第六感
科學家發現人類可能真的有「第六感」，有關的實驗顯示，某人可
以憑「第六感」知道正被其他人暗中注視他。
德國弗賴堡大學的研究人員進行了一項實驗，證實被分隔的參與實
驗者雖然在視覺、聽覺、嗅覺、味覺及觸覺方面，都不能跟另一名
參與者接觸，但可憑「第六感」知道對方何時在凝視他。因此驚悚
電影中常出現某人感到正被其他人盯著的恐懼鏡頭，在現實生活中
可能真有其事。
弗賴堡大學的施密特博士進行的研究題目為「遙距意識與被凝視感
覺」，他進行的第一個實驗者名為「遙距凝視」，由甲參與者在一
個密閉房間內透過閉路電視凝望另一個房間內的乙參與者，乙參與
者的身體縛上電極，測量他在被人凝視的皮膚反應。施密特博士記
錄了五十五次的研究結果，發現有一些結果可以證明憑「第六感」
可感應到對方的動作。
許多科學家認為，古代的人類是由進化產生心靈感應潛能的，憑感
應知道被其他動物盯著，以防猛獸突然從後面攻擊。在英國格拉斯
哥及愛丁堡設立課程專門教授「第六感」的艾瑪金認為，掌握心靈
感應技巧，有助改善個人的能力和生活。
百年人頭蛇怪現身
這是馬來西亞捕蛇專家蛇王在印尼東部的一個偏僻的深山區裡頭抓到的，蛇犎?帶著三名人員到村落捕捉咬死人的毒蛇時，在深山途中被很多不明物體攻擊?，有二名成員被咬傷，好險蛇王以前有被蛇咬過己經有抗體，被咬到也不會瞬間喪命，運用多年的捕蛇技術，蛇王從頭刺死了怪物首領，蛇怪身體跟頭銼?部流著血最後死亡。
傳說在這個印尼的深山裡有住著降頭師會用降頭法術去害人，他們深信控制銀?頭怪物的一定是深山的主人巫師
3000年的女木乃伊仍有呼吸
考古学家在托布鲁克市考古时发现一具埋在地下3000多年前的女性木乃伊，她被装在一个非常精致的铜合金棺木中，这具木乃伊仍保存完好，并有微弱的呼吸。
考古学家说，这具木乃伊是个名叫阿基达20岁的健康女子，她看上去就像正常人，还能进行一些活动甚至说话。这一发现证明埃及木乃伊的真正目的是试图长生不死，并且这一目的是可以达到的。
在对她进行X光透射时发现她的内脏还完好无损，而以往发现的木乃伊除了心脏以外的其它内脏都被切除，在她的血液测试中发现了一种不知名的化学药物，据分析，该化学药物对这具木乃伊保存完好起到非常重要的作用.考古学家于5月23日在托布鲁克市考古时发现一具埋在地下3000多年前的女性木乃伊，她被装在一个非常精致的铜合金棺木中，这具木乃伊仍保存完好，并有微弱的呼吸。
考古学家说，这具木乃伊是个名叫阿基达20岁的健康女子，她看上去就像正常人，还能进行一些活动甚至说话。这一发现证明埃及木乃伊的真正目的是试图长生不死，并且这一目的是可以达到的。
在对她进行X光透射时发现她的内脏还完好无损，而以往发现的木乃伊除了心脏以外的其它内脏都被切除，在她的血液测试中发现了一种不知名的化学药物，据分析，该化学药物对这具木乃伊保存完好起到非常重要的作用.
Tuesday, July 31, 2007
地球大氣中藏著神秘生物?
據俄羅斯《真理報》2日報道，1948年9月11日，紐約帝國大廈遭遇
了一次來自鳥類的“9﹒11”攻擊，成百上千只不同種類的鳥紛紛
撞擊帝國大廈的玻璃窗，就好像它們正在逃避什么看不見的掠食者
、試圖撞進大廈里避難一樣。一些美國研究者認為，在地球半空大
氣中可能存在著某種至今未為人知的半透明生物，它們靠捕獵鳥類
為食。
大氣中存在凝膠狀生物?
美國研究者查爾斯﹒福特在其著作中《被詛咒的書》中曾提出一個
理論：在地球半空大氣中，居住著一種奇怪的、類似水母的半透明
凝膠狀生物，它們具有觸角和尖刺，專門捕食鳥類。很長時間來，
這種理論被許多科學家嗤之以鼻，沒人相信會有這種古怪生物生存
在地球大氣中，直到美國科學家發明出了一種特殊的物質───氣
凝膠。這是一種仿佛比空氣更輕的凝膠體物質，它的狀態介于固體
和氣體之間，有時被稱做“固態煙”。美國研究者相信，如果大氣
中真的存在著某種不明生物，那么這種神秘生物的肉體很可能正是
由與氣凝膠相似的物質組成的。
偵探家門口發現“怪物”
這一理論部分地被發生在40多年前的一個事情所証實。1958年12月
28日，美國佛羅里達州偵探福斯汀﹒加利戈斯在他的家門外發現了
一個奇怪的物體。加利戈斯后來接受采訪稱，他將這個東西拿到了
手上，但卻無法感覺到它的存在，就像手中握著一團空氣一樣。那
是一個半透明的球狀物，尺寸跟足球一般大小，但卻几乎沒有重量
。加利戈斯并沒有設法保存它，因為几小時后，這個半透明的球狀
物就融化在空氣中了。加利戈斯稱，當時這個物體給他的感覺是，
他手中握著的仿佛是一個死去的未知生物一樣。
12美軍飛行員神秘死亡
1917年5月，在美國路易斯安娜州的巴頓﹒魯奇鎮，也曾發生過一
次鳥類大規模死亡事件，許多鳥的尸身上都遭遇了奇怪的燒傷。相
似的事件1960年8月又在凱皮特拉海灘發生過，無數的死鳥從天空
落下，鳥類學家無法解釋它們的死因。
此外，美國研究員加德諾向記者講述了一個發生在1939年的神秘事
件。當年夏天，一架美國空軍運輸機從美國聖地亞哥軍事基地起飛
后一小時，就攜帶12名軍人乘客返回基地，它在空中時曾向地面發
出了SOS求救信號。當飛機停靠地面，救援人員沖上去打開機艙時
，被眼前的一幕徹底驚呆了。他們發現機上12名軍人已經全部死亡
，飛機指揮官是唯一一名活著駕機回來的人，但几分鐘后他也跟著
死去了。調查人員發現，這些死者的身體皮膚上全都有著奇怪的燒
傷，但科學家無法解釋這些燒傷的原因，無法理解飛機上到底發生
了什么事情。調查人員最后確定，飛機機組人員和乘客曾經在飛機
上使用過他們的私人槍支，因為飛機外殼面板上到處都是遭遇槍擊
的累累彈痕，就好像這些乘客試圖殺死一個快速飛行的敵人一樣。
很顯然，他們沒能殺死那個神秘的生物。
研究者認為，古代神話和歷史手稿中描述的火鳥、火蛇之類可能并
不僅僅是傳說，也許存在某種事實依據。不過，在通過確鑿的事實
証實之前，地球大氣中存在奇怪生物永遠只能是個假設。
莫斯科一女孩長“X光眼” 肉眼可看見別人內臟
由媽媽和妹妹陪著，坐在倫敦寬敞的辦公室，這個家住莫斯科東40
0英里的小鎮薩蘭斯克，年僅17歲的女孩娜塔莎似乎有許多話要講
。
從身高和相貌上講，這是一個與其他人一樣的女孩，但是事實上，
這個普通的女孩卻擁有著一種特異功能，她有著一雙可以與X光射
線相媲美的眼睛。用這雙眼睛，她可以穿透一個人的肉體，看到他
腹中所有器官的運作情況，可以預言一個人是不是生病了。
在娜塔莎生活的小鎮裏，沒有人認為她有什麼“特異功能”，來找
他看病的人往往認為她只是一個成功的算命先生而已。有的人甚至
認為這只是騙人的鬼把戲。不過，被這位小姑娘“診斷”過的人確
實都被查出身患疾病。為了將此事調查清楚，英國《太陽報》的記
者在徵得娜塔莎父母同意的前提下，將這位女孩帶回了英國。關於
小女孩“X光眼”的傳聞，在英國醫學界掀起一陣轟動。在接受獨
立電視臺的採訪時，小姑娘先後準確的診斷出兩位病人分別是手腕
受傷和胃病有病之後，這一傳聞變得更加的離奇。
在媒體極力炒作這位女孩的時候，她也不免會遭受一些人的攻擊。
為了證明自己真的具有特異功能，娜塔莎心甘情願的接受“科學探
究超常現象宣稱委員會”為她設立的科學測試。
在實驗的第一部分，娜塔莎被要求診斷一些據說是患有疑難雜症的
病人，這位女孩成功地度過了一關；在第二部分，坐在7個曾經作
過腦部腫瘤切除手術的病人前面，小女孩被“過分”的要求必須診
斷出在這幾個人中，哪一個人曾經作過5次手術。“科學探究超常
現象宣稱委員會”的科學家們決定，如果這次娜塔莎可以做出正確
判斷的話，他們就承認她有特殊功能。
經過4個小時的“考驗”，女孩做出了自己的最後判斷。科學家們
研究討論的結果就是，雖然女孩成功診斷了4個病人，但是她卻誤
診了一個病人，因為女孩沒有看出這個病人曾經做過闌尾切除手術
。所以結果就是女孩沒有透過測試，她也根本不具備任何的特異功
能。
對此，娜塔莎感覺到非常的失望，這場測試帶給她的經歷非常的不
愉快。她失望的說：“測試的氣氛非常的不友好，我覺得我就像個
犯人一樣，特別的壓抑。為什麼我一定要全部診斷對了，才能證明
我有特異功能？這不公平！”
以前是職業魔術師現在成為赫特福德郡大學的心理學家兼超常現象
研究員的理查德-懷斯曼說：“這個小女孩確實表現得很出色，但
是那不是特異功能。” 所以現在女孩為什麼可以看見別人的內臟
仍然是一個未解之謎！
據娜塔莎所言，她第一次意識到自己和別人不一樣是在10歲的時候
：“當時我和媽媽正在家裏呆著，突然間著我的眼前出現一片特殊
的景象。我竟然清晰的看見媽媽肚子裏所有的器官。我告訴她我所
看到的一切。”從那之後，娜塔莎就憑藉自己的“特殊”為很多當
地的在醫院裏沒有診斷出病因的病人診斷。
科學家：六大災變危機 威脅地球安全
地球史上曾有過多次將生命毀於一旦的自然
災變，最近科學家們針對可能構成地球毀滅性威脅的災變作出了排
序，其可能性大小依次是地球磁極互換、大規模火山噴發、小行星
撞地球、太空塵、超新星爆炸以及人工病毒。
據北京科技報報導，專家們表示，這個排序是假定性的，有可能會
因今後獲取新的資料而有所變更。在地球60億年的歷史長河中，磁
極曾互換過好幾百次，致使氣候發生重大變化。科學家們認為磁極
互換對地球的安全威脅最大。比如說，1.2萬年前發生的最後一次
冰川作用使得許多動物死於非命。如今，兩極又重新上了路。據俄
羅斯中央軍事技術研究所的儀器記錄表明，地球的北部磁極10年間
移動了幾百米。
第二大威脅的大災難是大規模火山噴發：可能有20座左右1000至20
00年來一直沒有活動的大型火山會突然噴發。厄爾布魯士火山很令
科學家們擔心，天天都可測量到其逐日昇高的溫度。它於900年前
最後爆發時，其火山「炮彈」噴射到700公里開外的地方，甚至連
阿斯特拉罕城外都能看到它那直徑達7米的冷卻熔岩塊。
但是，科學家們但膽戰心驚還是大批火山同時活動。俄羅斯科學院
院士奧列格．波加季科夫發出警告，說地球內部又有可能在準備類
似的可怕舉動，而且緊跟著熔岩噴發還會發大水。
第三是小行星撞地球：根據數學家計算的結果，地球將來有可能會
被有如30層樓房般大小的碎片砸中，可現在對此還重視不夠。科學
家指出，幾百萬年前地球就曾遭受過如此的重創，137處撞擊中有
26處直徑達300多公里，比當今的任何一座城市都大。現在天文學
家一直在留心觀察3萬顆太空星體，除此之外，還有因被太陽光吞
沒而肉眼無法看到的隱形彗星，而這種彗星絕不少於3000顆。
第四是太空塵：有可能從另外一個星系向我們的地球刮來大量的塵
暴。為什麼？先前太陽的磁場是把宇宙塵往外推，為本星系的星球
起到一種保護傘的作用。可後來太陽卻是將那些充電微粒都吸引過
來，而且是越來越多。據歐洲航天局統計，最近4年來太陽系周圍
的這種微粒增加了一倍還多，僅落入地球大氣層的每年就有4萬噸
。
如果這些微塵在太陽周圍形成厚厚一層雲彩，它便會吸收熱輻射，
其結果是正如俄羅斯天文學研究所研究人員列夫．潘申所說的：地
球就有可能再次面臨冰期。
第五是超新星爆炸：宇宙還會面臨一種有如核炸彈產生的γ閃爆的
致命輻射，這是在超新星爆炸後產生的這種γ閃爆，它帶來的破壞
要比熱核炸彈嚴重得多。為了測定這種危險，科學家往太空發射了
γ射線望遠鏡。
根據得克薩斯大學研究人員約翰．烏凱洛和克雷加．威勒的看法，
每500萬年這些太空輻射會毀滅地球上的居民一次，恰恰現在已接
近下一次災變爆發時間。碰到這種時候，太空中佈滿了不讓陽光通
過的毒雲，而硬紫外線流則將對地球施行狂轟濫炸。
第六是人工病毒：當代理論物理大師斯蒂芬．霍金認為，人類會有
意或無意地發明出能使地球人死絕的病毒。霍金說，現在各國遺傳
學實驗室裡所進行的實驗根本無法控制和調節，說不定很快就會有
人把目前暫時還用在植物和動物身上的基因用在人身上，其結果必
然會產生一種幾年內就會消滅一切生命的遺傳「炸彈」。
三峡工程首次发挥防洪功能
今年以来长江最大洪峰抵达三峡坝区，３０日１２时起，经过１４年持续建设的三峡工程首次开始发挥防洪功能，为长江中下游拦蓄洪水。
长江上游近期连续降雨，３０日８时，三峡入库流量达到５１０００立方米／秒，三峡库区形成一次明显的快速涨水过程。
长江防总３０日上午签发调度令，要求中国三峡总公司于３０日１２时起，对三峡水库按４８０００立方米／秒的流量控制下泄。
这是今年入汛以来，长江防总第４次对三峡工程发布调度令。前３次长江洪峰，三峡水库下泄流量均大于或等于入库流量，没有通过抬升水位拦蓄洪水。
据中国三峡总公司梯级调度中心预报，３１日８时，三峡入库流量将达到本次洪峰最高值５６７００立方米／秒，随后入库流量将逐渐回落，但大流量的时间将持续两至三天。
三峡梯级调度中心有关负责人说：“三峡大坝已开启１８个泄洪深孔，执行调度令。随着滞洪错峰的进行，三峡坝前水位将可能持续上涨，在１４４米汛限水位以上运行，三峡大坝的安全将经受考验。”
至３０日１８时，三峡坝上水位为１４４．０７米。
长江此次洪峰来水猛，流量大，三峡通航局海事部门已于３０日１３时决定，长江三峡河段辖区水域实施洪水二级（橙色）预警。三峡通航管理局相关各单位已按防汛管理要求，全力以赴，确保辖区水域安全。目前，三峡船闸双线已全部停航，旅客翻坝转运同时开始。
十大最神秘的史前古物(二)~完
美国科索人造物品：真实的事件 在美国加利福尼亚州的奥兰察(Olancha)，华莱士·莱恩(Wallace Lane)、迈克·麦克塞尔(Mike Mikesell)和弗吉尼亚·马克塞(Virginia Maxey)3人共同经营着一家出售纪念品与宝石的商店。1961年2月13日，3人前往科索(Coso)山采集晶石。晶石是一种球形、中空且有水晶条纹的石头。在接近科索山顶峰的地方，麦克塞尔第一个发现了一块极其坚硬的奇特晶石，此处海拔约1300米，高出干涸的欧文斯(Owens)河床110米。在费尽九牛二虎之力，几乎弄断了一把新的金刚石锯条后，麦克塞尔并没有看到大多数晶石都有的特征，切口处的情形似乎更像是某种机械装置的残骸：最外层是黏土、卵石和化石的混合物，接下来是质地非常接近于被腐蚀的铜的六面体，包着一层类似瓷质的白色物质，最中心部分是一个2毫米的亮铜色磁性金属轴。这个结构让人觉得它是一种非常复杂的人造物品，可这是不可能的，因为科索的晶石可以追溯到距今50万年前。...
现在，石头中包含的这种神秘物质已经广为人知：它是一种内燃机上用的老式火花塞。它也被美国人正式定名为“科索的人造物品”(Coso Artifact)。不过仍有许多人认为，科索晶石是一种“欧帕兹”(OOPARTS，Out of Place Artifacts的缩写)，意即在不该出现的地方出土的加工物。这个词是美国博物学家伊万·桑德森(Ivan Sanderson)创造的，主要针对近些年来从古老地层中掘出的、已如动植物化石般的人造物品。桑德森盲目地认为这些物体非同寻常，并指责科学家们对事实的隐瞒，即地球上生命的出现要远远早于人们的想象，更异于书中的描绘。因此，也不排除有外星人的造访。这种石头可谓第一个“正式的”欧帕兹。不过，随着研究的开展，它的神秘面纱日渐褪色。一位地质学家在分析了它的化石状外壳之后，断定它已经有50万年的历史。这位科学家的身份始终不为人知，而且他的评论也从未见诸于正式的出版物中。但可以肯定，这块石头不是真正的晶石。石头里另藏两件坚硬的物品，像是一只钉子和一个垫圈，这些无疑是比较现代的东西。石头的发现者们将其送到了专业协会，拍摄了很多照片并作了X光测定。测定的结果证实它的确是机械装置的一部分，但奇怪的是X光片显示出中心金属轴的一端已被腐蚀，另一端却有类似弹簧或者螺旋纹似的结构。欧帕兹假设的支持者认为它不可能是一个火花塞：因为现代的火花塞根本不会有像弹簧或螺旋终端的结构。西北太平洋怀疑论派(Pacific Northwest Skeptics)的皮埃尔·斯特龙伯格(Pierre Stromberg)和保罗·海因里希(Paul Heinrich)的努力终于使这件事有了柳暗花明的转机：他们把这些照片和X光片寄给了美国火花塞收藏者协会(Spark Plug Collectors of America)。协会的主席查德·温德姆(Chad Windham)为此进行了长时间的研究，在经过认真的分析和比对之后，于1999年11月得出结论：毫无疑问这是一个火花塞。他还找出了它的模型： 1920年的一件样品。他的解释同时澄清了类似弹簧或螺旋终端的那一部分的功用：这些螺旋起一种“平衡套”的作用，被用来均衡陶瓷和金属轴之间的热膨胀系数之差。温德姆的解释还与另外一个细节相吻合，那就是据文件记载，发现神秘晶石的地区在20世纪初是采矿区，可能就是当时使用了配备有老式内燃机的机械，火花塞落入较深的地方，与矿石共同融合而形成了这块令人费解的石头。...、、、
更令人奇怪的是，在南美洲的一些地方，也发现了一些与此同时古埃及飞机模型极为相似的飞机模型。在南美的一个国家的地下约780英尺深的地方，挖出了一个用黄金铸造的古代飞机模型,跟现代的B52型轰炸机十分想像。据科学家们分析，这架飞机的模型不但设计精巧，而且具有飞行性能。美国纽约研究所的专家们在为这架古代飞机模型作过风洞试验后，绘制了一张技术图纸，这些图纸把古代飞机模型的概貌描绘了出来。1954年，哥伦比亚共和国在美国的博物馆展出过古代金质飞机的模型。后来在南美其他国家也陆续发现过这类飞机埃及与南美之间的飞机模型之间有什么内在联系吗？是埃及人架机曾经飞到过南美洲吗？既然4千年前的人已经发明了飞机，可为什么直到1903年才有了世界上的第一架飞机叱？古代人是凭借什么手段制造了飞机的呢？如果这些谜都解不开，人们就只好把这件事归结为外星人了。西方有些人就认为：几千年前的人根本不可能制造出飞机，这些飞机模型，都是外星人在地球上留下的制品。...
尽人皆知，直到1903年地球人才制造了第一架飞机。可奇怪的是，考古学家却发现了4000年前的飞机模型。 1879年，英籍考古学家韦斯在埃及东北部荒芜沙漠中的Abydos古庙(Abydos temple)遗址内的浮雕壁画中，发现一个奇怪现象，就是看见与现今飞机形状极之相同的浮雕，以及一系列类似飞行物体。有一图案状似今日直升机，有图案状似潜艇或飞船，甚至还有“UFO” 却出现于三千年前的古埃及。还有至少三至四个飞行物与今日的飞机形状极为相同，飞机在十九世纪才开发，但竟然在三千年前的古埃及的壁画中出现。在世界历史中，不少远古民族在发展语言和文字之初，均以壁画记载历史。出现在庙宇中的浮雕，也应该是古埃及人用以记载某一件事或表达某一种意思，但三千年前的人可以预言到今日的文明产物吗？在三千年前，即使是外星文明曾经降临过古埃及，当时的人亦未必有直升机和潜艇这些概念。并且，如果壁画内的“UFO”是外星人的，又为何要与现代文明的飞机画于同处？ 1898年，有人在埃及一座4千多年前的古墓里发现了一个与现代飞机极为相似的模型。这个模型是用当时古埃及盛产的小无花果树木制成的，有31.5克重。因当时人们还没有飞机这个概念，便把它念为"木鸟模型"。这个模型现在放在开罗古物博物馆，编号为"物种登记"第6347号，放在第22室。直到1969 年，考古学家卡里尔·米沙博士获得特许进入这个博物馆的古代遗物仓库，发现了许多飞鸟一样的模型。这些飞鸟模型有个共同特点，即都有鸟足，形状半人半鸟的，而这个模型除了头有些像鸟外，其他部分都跟现在的单翼飞机差不多；有一对平展展的翅膀，一个平卧的机体，尾部还有垂直的尾翼，下面还有脱落的水平尾翼的痕迹。为了弄清这架飞机模型的本来面目，米沙博士便建议埃及文化部组成特别委员会进行专门调查研究。1971年12月，由考古学家、航空史学家、空气动力学家和飞行员组成的委员会开始了对这架飞机模型的确良研究。经鉴定，许多专家认为，它具有现代飞机的基本特点和性能：机身长5.6英寸，两翼是直的，跨度7.2 英寸，嘴尖长1.3英寸，机尾像鱼翅一样垂直，尾翼上有像现代飞机尾部平衡器的装置。尾翼除外形符合空气动力要求外，不有反上反角的特点，使机身有巨大的上升力。机内各部件的比例也很精确。只要稍加推动，还能飞行相当一段距离。所以，一些专家们断定，这决不是古埃及工匠给国王制造的玩具，而是经过反复计算和实验的最后成品。后来在埃及其他一些地方，又陆续找到了14架这类飞机模型。...
哥斯达黎加巨型石球(：中美洲南部的哥斯达黎加，在古代，曾有3万多名印第安人生活在这里。20世纪30年代末，美国人乔治·奇坦在该国人迹罕至的三角洲热带丛林以及山谷和山坡上，发现了约200个好似人工雕饰的石球。这些石球大小不等，大的直径有几十米，最小的直径也在两米以上，制作技艺精湛，堪称一绝。加拉卡有一处石球群多达45枚，另两处分别有15枚和17枚，有的排列成直线，有的略成弧线，无一定规则。据怪异现象专家米切尔·舒马克研究，有些石球显然是从山上滚落下来，碰巧排成直线的。这些石球引起了人们极大的兴趣。科学家对它们进行了认真的测量，发现这些石球表面各点的曲率几乎完全一样，简直是一些非常理想的圆球。这些石球有什么用？有人推测，摆放在墓地东西两侧的石球可能代表太阳和月亮，或图腾标志，有人把它们戏称为“巨人玩的石球”。对大石球做过周密调查的考古学家们都确认，这些石球的直径误差小于1/100，准确度接近于球体的真圆度。从大石球精确的曲率可以知道，制作这些石球的人员必须具备相当丰富的几何学知识和高超的雕凿加工技术，还要有坚硬无比的加工工具及精密的测量装置。否则，便无法想象他们能够完成这些杰作。诚然，远古时期，生活在这里的印第安人不乏雕凿石头的能工巧匠。然而，打磨如此硕大的石球必须付出艰巨的劳动，从采石、切割到打磨，每一道工序都要求不断地转动石块，要知道这些石球重达几十吨，这无论如何不是一件容易的事。仅凭一些简陋的原始工具能完成吗？据考查，这些谜一样的石球，差不多都是用坚固美观的花岗岩制成。令科学家和考古工作者迷惑不解的是，这些石球所在地的附近并没有花岗岩石料，在其他地方也找不到任何原始制作者留下的痕迹。面对这样奇特的现象，人们提出了一连串问题：是什么人制作了这些了不起的巨大石球？所必需的巨大石料如何运到这里？究竟用什么工具加以制作？有人根据当地印第安人中流传的传说：宇宙人曾经乘坐球形太空船降临这里，认为这些大石球是宇宙人制作的，并按照一定的位置和距离进行了排列，布置成模拟某种空间天象的“星球模型”。但是，今天有谁能理解这个“星球模型”的真正涵义呢？又有谁能知晓在这些大石球中，哪一个代表这些天外来客生活的故乡呢？...
不可能的足迹化石：1817年，考古学家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美国密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，发现了两个人类的脚印，长约10.5英寸，脚趾较分散，脚掌平展，与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力，脚印自然，各种迹象均表明：其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。 1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。更早一些时候，有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上，曾发现过一对人类脚印。据地质学家判断，这块岩石约有二点七亿年历史。三叶虫是5.4至2.5亿年前的生物，早已绝迹。最为奇特的是业余化石爱好者麦斯特 (William J.Meister,)于1968年6月在犹他州羚羊泉(AntelopeSprings)的寒武纪沉积岩中发现了几块三叶虫化石。就在一只三叶虫的化石上面竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的的脚印和一个小孩的脚印，长约10.25英寸，宽约0.5英寸，嵌在岩层中。经犹他 (Utah)大学著名的化学家MelvinA.Cook鉴定这的确是人的脚印。他叙述说，“当我用地质锤轻轻敲开一块石片时，石片“像书本一样打开，我吃惊地发现，一片上面有一个人的脚印，中央处踩着三叶虫，另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是，那几个人穿着便鞋!”之后，1968年7 月，地质学名家伯狄克博士亲往羚羊泉考察，又发现了一个小孩的脚印。1968年8月，盐湖城公立学校的一位教育工作者华特，又在含有三叶虫化石的同一块岩石中发现了两个穿鞋子的人类足迹。所有这些发现，经有关学者鉴定，均认为令人无法怀疑，是对传统地质学的严重挑战。犹他州大学地球科学博物馆馆长马迪生，在记者招待会上说，那时候“地球上没有人类，也没有可以造成近似人类脚印的猴子、熊或大懒兽，那么，在连脊椎动物也未演化出来之前，有什么似人的动物会在这个星球上行走呢?”三叶虫是细小的海洋无脊椎动物，与虾蟹同类。在地球上存在时间从6亿年前开始，至2.8亿年前灭绝。而人类出现的历史与之相比，很短，至于穿上象样的鞋子不过三千多年。这一切，又该作何解释?...
十大最神秘的史前古物(一)
南非金属凹槽球十几年前，南非的矿工挖出一些神秘的金属球。其起源无从得知，这些球直径大小约为1英寸，其中的一些球的“赤道”附近刻着三条平行凹槽。这种球分为两种：一种是实心的蓝色金属夹带白色斑点；另一种是空心的，内部填充柔软的白色物质。据说这些金属球是在前寒武层中被发现的，距今已有28亿年之久！金属球来自南非德兰士瓦省Ottosdal附近的叶蜡石矿中。它们是天然形成的，共有两种：埋藏较浅的球暴露在叶蜡石中，是针铁矿结核；埋藏较深的球没有碰到叶蜡石，是黄铁矿结核。地质学家认为叶蜡石的来源是史前沉积的黏土或火山灰，那些沉积物在埋藏的过程中遇到了一定的压力和温度，慢慢变成了叶蜡石，地质上叫“变质作用”；黄铁矿结核是黄铁矿的一种常见的存在形式，也是由变质作用形成的；针铁矿结核(FeO(OH))则是黄铁矿结核(FeS2)遇到叶蜡石(Al2Si4O10(OH)2)后产生化学反应形成的。在以上这些物质中，只有黏土或火山灰是28亿年前的，叶蜡石和黄铁矿结核的年代都要晚一些，针铁矿结核比黄铁矿结核的年代更晚。据说其中一些金属球上有环行的凹槽，但天然形成的结核上没有凹槽，因此有人认为它们代表了一个史前文明。当然我们还可以假设，有人事先在一些铁结核上雕刻好凹槽再埋入地下，但是经过亿万年的变质作用，那些凹槽都会被抹平。实际上，在强大变质所用下，没什么东西能保持原样。所以当现代的你看到了这些凹槽，便可以说：它们确实是人造的，但时间在铁结核被挖出来以后。谁，为了什么，做了这些球，现在还不能得知。...
中国朱洛巴石：1938年，中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时，在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体，中间稍四无孔，每块厚度约2厘米，从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条，极似现代的镭射唱片，上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定，这些石盘大约是正万多年以前的东西。后来，石盘几经辗转到达苏联，在莫斯科所作的各项科学分析表明，这些石盘含有大量的钻金属和其他金属元素，而且石盘的振荡频率特别高，这说明它长期用于高电压之中，仿佛石盘曾经带电，或者是某种电路的组成部分。1962年，一位中国学者徐鸿儒教授根据当地的古老传说，经过长时间的研究，最终破译了石盘上的表意符号，译文是：特罗巴人来自云端，他们乘坐的是古老的飞船，后来飞船在着陆时损坏，这些特罗巴人只好藏身山洞。在巴颜喀拉山地区一直流传着有关特罗巴人的各种传说。实际上在西藏地区确实曾经生活过两个十分特殊的部落，一个叫朱洛巴，一个叫康巴，这两个部落的人种与世界其他地区的人种都不一样，他们就生活在巴颜喀拉山一带，平均身高1.2米，瘦小柔弱，骨骼纤细，眼眶奇大，脑颅容量比一般人平均大100毫升，而且血型独一无二。这两个部落1935年被首次发现，1950年曾有一支考察队前往考察，但结果不得而知。有报道说，最近考古学家在这一带地区曾出上过身材矮小的人种化石，与传说中的特罗巴人和发现的朱洛巴、康巴人十分相似。这些特罗巴人是地球人吗？人类在1万多年以前能造出宇宙飞船吗？...
秘鲁伊卡石刻：在秘鲁纳斯卡平原北部有一座名为伊卡(ICA)的小村庄有一座石头博物馆。馆中陈列着一万多块刻有图案的神秘石头，上面雕刻着许多令人难以置信的图画，记录的是一个业已消失的极其先进人类远古文明，这些石头画被称为ICA石刻。博物馆里这批雕刻着图案的石头是在伊卡河决堤时开始大量被人发现。刻石依照图案的类别，被划分为太空星系，远古动物，史前大陆，远古大灾难等几类。这种分类与现代科学完全脱节，似乎在谈论一个完全崭新的课题。这些珍藏的石头根据推测可能有上千年的历史。专家将刻石进行了化验，结果表明，这些石头是产于当地河流之中的一种安第斯山石，表面覆有一层氧化物。经德国科学家的鉴定，石头上的刻痕历史极为久远，而发现刻石的山洞附近，遍布着几百万年前的生物化石。最不可思议的是，那些刻石头的远古人类被科学家称为“格里托里西克人”，从刻石的图案上看，他们具有极为先进的文明。刻石上描绘着器官移植手术，输血，望远镜，医疗器械，追逐恐龙的人…… 什么？器官移植手术？远古的人类就能移植器官？这让死背书本当上科学家的名人们情何以堪？现在乌鸦拥门中南海，科学家可以硬生生的给你一套理论，但连猴子都不是的年代，居然会有人存在，还有极为先进的文明？在这些石头图画里，人们可以清楚看到人与恐龙生活在一起的情况,以图上的比例来看，所画的人类与恐龙身材比例并不悬殊，约略是现代人类与家畜的身材比例，恐龙象是一种家畜，或是当时人们驯养的动物，几乎比较著名的恐龙类型都在这些石头雕刻里有出现。那些被科学家认为早在一亿多年前就消失了的庞然大物恐龙，怎么会和人生活在一起呢？是不是我们的脑袋被现代科学的浆糊糊住了，到了该清洗一下的时候了？...
希腊Antikythera装置：Antikythera Mechanism是已知最早的包含有复杂的齿轮系统的装置，它是于1901年在一艘失事的般上被发现的，但直到现在，它的用途也还是个迷。尽管被发现的 Antikythera Mechanism已经只剩下了82个黄铜碎片，但来自英国、希腊、美国的科学家利用高清晰的X 线断层扫描技术复制了它的一个模型。他们相信，这个研究将使得人们重新考虑古希腊的科技水平。卡地夫大学的天体物理学教授爱德蒙兹表示，它可以被称作是已知的第一台计算器。我们近来的研究使用了非常现代化的技术，我们相信已经揭示了它的真实用途。Antikythera Mechanism能够进行加、减、乘、除运算，能够制定日历，显示太阳和月亮的位置。爱德蒙兹和他的同事发现，Antikythera Mechanism有一个刻度盘，能够预测何时可能会发生日食或月食。 Antikythera Mechanism还考虑了月亮的椭圆形轨道。它的特别之处在于，古希腊人已经能够制造如此精巧的技术装置，而且是用金属制造的。模型显示， Antikythera Mechanism在一个木制容器中安装有37个齿轮，外部刻有与天体运动相关的文字。德国Ludwig-Maximilians大学的佛朗哥斯在《自然》杂志上发表的一篇论文中说，这一模型为未来的研究提供了大量的资料。他表示，新破译的与天体运动相关的文字似乎表明，Antikythera Mechanism能够预测行星的运动。爱德蒙兹将Antikythera Mechanism称作是独一无二的，在天文学历史是没有其它技术可以与它媲美。直到中世纪教堂用的大钟出现前，我们没有发现类似的复杂的机械装置。...
伊拉克巴格达电池：1936年6月的一天，一群筑路工人正在伊拉克首都巴格达城外修筑铁路，忽然发现了一块巨大的石板，上面刻有许多古代波斯文字。工人们感到非常惊奇。他们继续深挖，结果发现是一个巨大的百板砌成的古代坟墓。古墓惊动了伊位克博物馆的考古工作人员。他们立即赶到现场进行发掘。...
在巴格达出土的陶制器皿，是一个古代化学电池：经过两个多月的艰苦工作，考古学家们找到了许多文物。尤其是打开石棺以后，发现了大量从公元前248年到公元前226年波斯王朝时代的器物。在这些古物中，发现了一些奇特的陶制器皿、锈蚀的铜管和铁棒。当时担任伊拉克博物馆馆长的德国考古学家威廉·卡维尼格这样描述：“陶制器皿类似花瓶，高15厘米，白色中夹杂一点淡黄色，边沿已经破碎。上端为口状，瓶里装满了沥青。沥青之中有一个铜管，直径2.6厘米，高9厘米，铜管顶端有一层沥青绝缘体。在铜管中又有一层沥青，并有一根锈迹斑斑的铁棒。铁棒高出沥青绝缘体一厘米，由一层灰色偏黄的物质覆盖着，看上去好象是一层铅。铁库的下端长出铜管的底座3厘米，使铁棒与铜管隔开。看上去好像是一组化学仪器。”经过鉴定，卡维尼格宣布了一个惊人的消息：“在巴格达出土的陶制器皿，是一个古代化学电池。只要加上酸溶液或碱溶液，就可以发出电来。”...
卡维尼洛的论断震惊了考古学界。如果承认这是一个古代电池，那就意味着，早在公元前3世纪居住在这一地区的波斯人就已经开始使用电池了。这比公元1800 年由世界著名物理学家伏特发明的第一个电池早了2000多年。于是，许多考古学家纷纷从世界各地赶来，希望对这个古代电地进行仔细研究。但就在这时，卡维尼格和古代电池都不见了。人们四处寻觅，毫无结果。原来卡维尼治带着巴格达电池悄悄地返回到了德国。他用带来的陶制器皿、铁棒、沥青绝缘体和铜管组合成了10个电池。几个月后，卡维尼格在柏林公布了更为惊人的消息。他说：“古代人很可能是把这些电池串联起来，用以加强电力，制造这种电池的目的在于用电解法给塑像和饰物镀金。”有人指责卡维尼格是骗子、神经病。考古学界争论更是激烈。时至今日，此事仍是个悬案。...
Sunday, July 29, 2007
吃人山谷
就拿二千数百年前中国的春秋时代来说，思想发达，诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说：「所欲有甚於生者，……所恶有甚於死者。」可见好生恶死，存在於人类共同的心中。
但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说：「死生有命，富贵在天。」孔子也说：「爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。」（《论语?颜渊》）因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其养生、广生与长生，却无法免於不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，即使活到一百或数千岁，仍不免於一死。 一、奇事异闻信不信由你
可是事实上，在民间却活生生的流传着许多故事，描述着鬼神的出现，以及因果报应，轮回转世，却也未必虚假。在诸家野史、笔记，甚至在正史中，皆有许多此类记事。即使二十世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到八○、九○年代，也经常发生。报纸杂志经常记述这类情形；有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，辗转流传。由於亲身经历，目睹异状，不由得你不信以为真。
而一般科学家、心理学家、医学家，由於不是亲身目睹，对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历，也用他的观点否认，说是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。於是信者自信，不信者则斥为迷信；有人尽力仔细蒐集资料，加以观察分析研究；也有不去深入研究的态度，只以迷信之说来排斥鬼神灵魂的事实，这可以说是科学迷信。
就在近代科学家、心理学家、医学家，斥责灵魂之说为迷信的强大压力中，也有少数人持相反的意见，据《死亡之後的生命》一书的前言中说：「早在十九世纪中叶，受当时那些据说和死者灵魂有感应力量，并与精神世界取得联系的层出不穷的报告影响和刺激，人们已经开始一本正经地认真对这一现象展开了研究。从那以後，为了最终决定性证明这种交流与感应到底可不可能，这些先驱者突破万难，千方百计地对数以百计明显难以解释的实例，进行了调查和探索。而另一个吸引人们进行仔细深入研究和调查的领域，是那些心灵感应的艺术领域，音乐绘画、文学等作品，作者是平凡的人，但他们宣称其作品，是受到早已去世大师的指导而产生的。」 二、轮回说的科学研究
生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现代，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报上。这类事实，超心理学研究者，从国内外已蒐集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，一般的人，未必全信，只是当做奇闻异事，流传而已。 根据历史的记载，新观念的提出，总是遭受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流传，却未为大众所接受。 近来一位出身耶鲁大学的医学博士，名布莱恩?魏斯 (Brian L.Weise) 的美国医师，担任过耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中心精神科主任，曾发表三十七篇科学论文和专文，这位受过严格科学训练的医师，竟提出人类有轮回的说法。
1980年，有一位年二十七岁，名叫凯瑟琳的女子，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，找他求治。他花了十八个月，做传统心理治疗，毫无成绩。於是用催眠法，想追踪她童年的伤害，那知道竟催眠到她的前世。她在催眠中的说话，毫不迟疑，名字、时间、衣服、树木，都非常生动。她并不是在幻想，杜撰故事，她的思想、表情，对细微末节的注意，和她清醒时的人，完全不同，无法否认其真实性。在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的前世回忆，也传达了一些高度进化的「灵魂实体」的讯息。
前辈大师告诉她，在地球上她活过八十几次。但催眠治疗中，只前後出现过十二次，有几次且重复出现。在催眠中，她自己说出：曾是埃及时代的女奴，十八世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器时代的穴居女子，十九世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子，是威尔斯的水手，在船上作业时受伤，是参加大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被处死刑。她栩栩如生描述身处的景象。他测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：「恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。」
每一世死亡的情形，都很类似。死後自己会浮在身体之上，可以看到底下的场面。通常死後感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另一世。 在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人。根据许多次研究，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多的时间，清偿彼此的相欠。人们对人的暴力和不公，都得偿还。过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难。这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中的因果报应和业障的说法，并无不同。
魏斯花了四年，写下了《Many Lives , Many Masters》这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些不正统的讯息，让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。 这本书一出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，风行一世，得到医师和专家的好评。魏斯说：「自从接触这个病人，我的生命全然改观。」
台北的张老师出版社，请谭智华先生将本书译成中文，定名为《前世今生》，出版了这书。并请笔者以中华民国超心理学研究会理事长的身分和专家胡因梦女士，台大心理系余德慧教授，以各人专攻的角度，来探讨轮回的问题，虽然各有解释，但都承认或不否认轮回的事实 ！
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